"Лобсанг Рампа. Тибетский Мудрец" - читать интересную книгу автора

подумал: "Хм, эта вещица, наверное, окажется чем-то вроде волшебного фонаря,
который привезли нам миссионеры". Но когда я внимательнее присмотрелся к
этой вещи, то мне показалось, что я падаю с неба, падаю с туч... падаю, как
лист на землю. А затем я по-настоящему пережил события, которые произошли
миллионы лет назад. Это был продукт цивилизации, намного превосходящий все
достижения современной науки и техники. Я не могу передать вам всех своих
ощущений, но скажу, что обнаружил, что могу там ходить. Меня заинтересовало
то, что происходит в тени, и я стал приблинжаться к ней. Тут-то я
почувствовал, что ДЕЙСТВИТЕЛЬНО иду. И здесь, возможно впервые, человеческий
глаз мог любоваться небольшой горой, на которой со временем будет возведена
велинкая Потала.
- Я действительно ничего не могу понять, Учитель. Это проснто выше моих
возможностей.
- Глупости, Лобсанг, глупости. Мы с тобой были вместе в течение многих
жизней. Мы всегда были друзьями, Лобсанг. В этой жизни ты будешь моим
преемником. Я уже прожил сотни лет - большую часть своей жизни, и я
единственный человек в Тибенте, который понимает до конца, как работают эти
вещи. Это было моей задачей. А моей другой задачей, - тут Лама Мингьяр
Дондуп бросил на меня какой-то странный взгляд, - было твое обучение. Я
должен передать тебе все свои знания, чтобы ты в будущем... когда я погибну
от удара кинжалом в спину... чтобы ты смог найти это место, смог вспомнить,
как проникнуть сюда, вспомнить, как пользоваться этими аппаратами и
возродить события прошлого. Ты должен понять, как мир пошел по неверному
пути, и сделать все, чтобы исправить ошибку (хотя, что можно успеть сделать
в этой жизни!). Но ничего, люди выбирают трудный путь, потому что
пренебрегают легким. Они не осознают, что все эти страдания вовсе не нужны
человечеству. Сражения, которые происходят между Африди и Индийской
Британской Армией, никому не нужнны. Но они всегда будут сражаться, так как
не видят иного способа существования. Но ведь лучше всего решать проблемы
путем убеждений, а не убийств, насилия и пыток. Все это причиняет вред
жертве, но еще больший вред палач причиняет самому себе. Ведь все наши
поступки возвращаются к нашему Сверх-Я. Мне кажетнся, что наше с тобой
Сверх-Я должно быть довольно нами, Лобнсанг.
- Вы сказали "Сверх-Я", Учитель? Означает ли это, что мы с вами
обладаем одним Сверх-Я?
- Да, это именно так, юный мудрец. Именно это я и подразумевал. И это
означает, что мы с тобой будем навсегда неразлучны. Мы будем являться вместе
на эту Землю при каждом новом перенвоплощении, да и не только на эту Землю,
не только в эту вселеннную, но везде и всегда. Тебя, мой бедный друг, ждет
очень тяжелая жизнь. Ты станешь жертвой клеветы, тебя оболгут. И все же,
если бы люди прислушались к твоим словам, Тибет удалось бы спасти. Но тебя
не послушают, и в будущем Тибет будет захвачен Китаем и разрушен.
С этими словами Лама Мингьяр Дондуп быстро отвернулся. Однако он сделал
это недостаточно быстро, и я смог заметить слезы, блеснувшие в его глазах. Я
же отправился на кухню и выпил немного воды.
- Учитель, - сказал я по возвращении из кухни, - мне бы хотелось, чтобы
вы подробней объяснили мне, как все эти вещи не портятся.
- Что ж, взгляни на воду, которую ты пьешь. Сколько лет этой воде? Она
вполне может быть древней как сам мир. Но она не портится, не так ли? Вещи
портятся лишь тогда, когда с ними плохо обращаются. Представь себе, что ты