"Лобсанг Рампа. Главы жизни" - читать интересную книгу автора

штука, так как количество людей увеличивается. Пример этому можно найти в
истории великих цивилизаций Индии, Китая и Египта; безусловно, это были
великие цивилизации, но из-за чрезмерного могущества, из-за отсутствия
достойной оппозиции и соперничества эти цивилизации деградировали. Такое же
явление можно заметить, исследуя историю древнего Рима.
Во втором цикле люди или, вернее, законодатели этого мира, понимают,
что они должны представлять "змею" в "Эдеме". И поэтому у них возникают
некоторые трудности и споры, в результате чего становится возможным
отделение небольшой группы, которая может оказаться достаточно
самостоятельной и составить оппозицию.
Согласитесь, что при завершении второго цикла "школьные характеристики"
тех, кто ходил в тот исключительный класс, не считались очень уж
удовлетворительными, и поэтому третий этап, или период в 864 000 лет,
который начался после, был куда более тяжелым. Люди воевали, они восставали,
чтобы захватить других, но даже в этом случае их войны не были садистским,
варварским занятием, в отличие от того, чему мы постоянные свидетели в этом
цикле. В третьем цикле люди не были вероломны. Конечно, у них были войны, но
это было больше похоже на игру, на то, как два маленьких мальчика, занимая
работой свои тела, стараются противопоставить силу тела одного силе тела
другого. Но ведь это не значит, что один хотел бы убить другого. Однако
войны заразительны и захватывают, что можно заметить из некоторых
рассудочных неожиданных нападений, ударов в спину и изощренных предательств,
когда битва могла быть выиграна, даже не начавшись.
Во время третьего цикла дела из плохих становятся отвратительными и все
более и более выходят из-под контроля. Это похоже на лесной пожар, который
не заметили вовремя. Если из-за окурка, брошенного каким-то идиотом, начнет
гореть подлесок, внимательный человек может погасить крупный пожар в самом
начале. Но если огонь вовремя не замечен, он действительно разрастется и
выйдет из-под контроля. И тогда, прежде чем удастся погасить пожар, будет
потеряно множество жизней, будет разрушено много домов. Точно так же и в
жизни людей. Если злу позволят разрастаться и процветать без контроля, оно
будет становиться все больше и сильнее, и, как сорняки, заглушающие жизнь
прекрасных цветов, зло уничтожит ту слабую тягу к добру, которая была у
человека от природы.
К концу третьего цикла события совершенно выходят из-под контроля.
Можно сказать, что хулиганы в классах, представляющих собой страны мира,
восстали против учителей, оскорбляют их, не подчиняются их порядку. Так
настал черед четвертого цикла, цикла, который известен (из хинди) как Век
Кали.
Век Кали - это время страданий человечества. Если хотите, можете думать
об этом времени, как о Веке, когда человечество само себя пытает в огне
войны так, что оно, возможно, очистится, а рутина будет сожжена, и люди
выйдут из огня, готовые к следующему, лучшему Кругу. Ведь жизнь
продолжается, а люди, развивающиеся в естественном течении эволюции,
приобретают больше опыта и если не добиваются успеха в жизни на одном этапе
своего развития, то снова возвращаются на тот же этап, как школьники,
которые не могут сдать экзамена и поэтому снова должны изучить тот же курс,
тот же этап, вместо того, чтобы перейти в следующий.
В книге "Ты вечен!", которая уже стала достаточно известной, в 10-м
уроке я обратился к евреям. Я сказал: "Евреи - это раса, которая в