"Багван Шри Ранджниш (Ошо). Золотые самородки" - читать интересную книгу автора

Если у вас нет денег, вас осуждают, вся ваша жизнь становится
бедствием, и всю свою жизнь вы пытаетесь приобрести деньги любым способом.
Если вы имеете деньги, то это, в основе своей, ничего не меняет - вы
хотите больше, и этому хотению больше нет конца. И когда, наконец, у вас
много денег - и хотя их недостаточно, их никогда не бывает достаточно, но у
вас их больше, чем у кого-то другого - вы начинаете чувствовать вину, потому
что средства, которые вы использовали для того чтобы накопить деньги, были
отвратительны, насильственны и бесчеловечны. Вы эксплуатировали, вы пили
кровь у народа, вы были паразитом. Теперь у вас есть деньги, но они
напоминают вам обо всех преступлениях, которые вы совершили, зарабатывая их.
Это создает два типа людей: одни - это те, кто начинает делать
пожертвования на благотворительные институты, чтобы избавиться от чувства
вины; другие - которые настолько чувствуют свою вину, что либо сходят с ума,
либо совершают самоубийство. Их собственная жизнь становится мучением,
каждое дыхание становится тяжелым. И самое странное в том, что человек
проработал всю жизнь, чтобы добыть эти деньги, потому что общество
провоцировало в нем это желание, это стремление быть богатым и иметь власть.
Деньги действительно приносят власть; за деньги можно купить все, кроме
тех вещей, которые невозможно купить за деньги. Но никого не интересуют эти
вещи.
Медитацию нельзя купить, любовь нельзя купить, дружбу и благодарность
нельзя купить - но никого это вещи не интересуют.
Только посмотрите на жизнь в ее изобилии. Зачем миру нужно так много
цветов? Одних только роз было бы достаточно. Но существование изобильно -
миллионы и миллионы цветов, миллионы птиц, миллионы животных - всего в
избытке.
Природа не аскетична. Она пляшет везде - в океане, в деревьях. Она
везде поет - в ветре, летящем сквозь сосны, в птицах.
Зачем нужны миллионы галактик, в каждой из которых миллионы звезд?
Кажется, в этом не было бы необходимости, если бы изобилие не было самой
сутью существования. В этом богатстве вся его сущность, это существование не
верит в бедность.
Я не смотрю на алчность как на желание. Алчность - это экзистенциальная
болезнь. Вы не в гармонии с целым, потому что только эта гармония с целым
может сделать вас святым.
По-моему, алчность - это вообще не желание, так что вам не нужно ничего
с ней делать. Вам нужно понять ту пустоту, которую вы пытаетесь заполнить и
спрашиваете: "Почему я пустой? Все существование так наполнено, почему же я
пустой? Может быть, я заблудился? Я больше не двигаюсь в том направлении, я
больше не экзистенциален - и в этом причина моей пустоты."
Так что будьте жизненными, экзистенциальными, отпустите все на самотек
и будьте ближе к существованию в молчании, мире, в медитации. И однажды вы
увидите, что вы так полны, что вы переполнены радостью, блаженством,
благословением. У вас так много этого, что вы можете дать всему миру, не
истощившись.
В тот день вы впервые перестанете испытывать алчность - к деньгам, к
пище, к вещам - к чему бы то ни было. Вы будете жить, но не с алчностью,
которую невозможно удовлетворить, не с раной, которую невозможно излечить.
Вы будете жить естественно, и все, что вам нужно, вы найдете.
Каждый, так или иначе, чувствует себя стоящим ниже по положению. И