"Багван Шри Ранджниш (Ошо). Син Син Мин: книга ни о чем" - читать интересную книгу автораприроды.
Что вы делаете с красивой горой? Вы восхищаетесь ею. Вы касаетесь ее, обходите ее кругом, ощущаете ее, мох на ней. Что вы делаете с облаками, плывущими в небе? Вы танцуете на земле, вы смотрите на них - и пусть они плывут. И они наполняют вас - не только внешнее небо, но постепенно, чем более молчаливыми вы становитесь, они наполняют также ваше внутреннее небо: внезапно вас нет - только облака движутся, внутри и снаружи. Разделение отброшено, границ больше нет. Вы становитесь небом и небо становится вами. Обращайтесь с Сосаном как с природным явлением - он не человек, он - Бог, он - Дао, он - Будда. До того, как мы постараемся войти в его смысл, должны быть поняты несколько вещей, они дадут вам толчок. Ум - это болезнь. Это основная истина, которую открыл Восток. Запад говорит, что ум может заболеть, а может быть здоровым. Западная психология зависит от этого: ум может быть здоровым или больным, но Восток говорит, что ум, как таковой, это болезнь, он не может быть здоровым. Никакая психиатрия не поможет. Самое большее, что вы можете - сделать его нормально больным. Поэтому есть два типа заболевания ума: нормально больной - это значит, что у вас та же болезнь, что и у других вокруг вас; и ненормально больной - это значит, что вы нечто уникальное и ваша болезнь необычна - она исключение. Ваша болезнь индивидуальна, не такая, как у толпы - в этом единственная разница. Нормально больной или ненормально больной; но здоровым ум быть не может. Почему? Восток говорит, что сама природа ума, как такового, в том, что он корня, что и слово "целый". Здоровье, целебный, целый, святой - все они произошли от одного корня Ум не может быть здоровым, потому что он никогда не может быть целым: ум всегда делит, разделение - его основа. Если он не может быть целым, как он может быть здоровым? И если он не может быть здоровым, как он может быть святым? Все умы порочны - нет ничего подобного святому уму. Святой человек живет без ума, потому что он живет без разделения. Ум - это болезнь, а каково название этой болезни? Ее имя - Аристотель или, если вы хотите сделать это действительно похожим на болезнь, тогда можно придумать слово "аристотелия" - тогда это слово выглядит точно как название болезни. Почему Аристотель - это болезнь? Потому что Аристотель говорит: "Либо это, либо то - выбирайте". И выбор - это функция ума: ум не может существовать без выбора. Выбирайте - и вы в западне, потому что когда бы вы ни выбирали, вы выбираете за что-то и против чего-то другого. Если вы за что-то, вы должны быть против чего-то: вы не можете быть только "за", не можете быть только "против". Когда входит "за" - как тень следует "против". Когда есть "против", должно быть "за" - скрытое или явное. Когда вы выбираете - вы делите. Тогда вы говорите: "Это - хорошо, то - плохо", а жизнь - это Единство. Она есть единство. Если вы говорите: "Это красиво, а то уродливо", значит вошел ум, потому что жизнь - и то и другое вместе. Красивое становится уродливым, а уродливое продолжает становиться |
|
|