"Багван Шри Ранджниш (Ошо). Мастер - это зеркало" - читать интересную книгу автора

парсов, поскольку в этом городе насчитывается самое большое число
представителей этого народа... На их кладбище находится большой колодец.
Поверх него положены стальные прутья. Мертвое тело опускают на эти стальные
прутья, между которыми имеются зазоры. Со всех сторон колодец окружен
вековыми деревьями, на ветвях которых сидят тысячи стервятников в ожидании
смерти очередного несчастного парса. Ведь стервятникам кушать хочется каждый
день, и парсы обеспечивают их пищей. Тело умершего парса кладут на прутья
колодца, и стервятники пожирают все, что годится им в пищу. То, что не
годится: кости и тому подобное, - проваливается в колодец сквозь зазоры
между прутьями.
На первый взгляд обычай выглядит довольно странно: "Да что же вы
делаете?" Однако у парсов на этот счет существует собственное логическое
обоснование. В этом мире у всех предрассудков имеется разумная основа. И вот
как они это объясняют: "Поскольку мы всю жизнь что-нибудь едим, настает и
наш черед быть съеденными." Прелестная логика. Всю свою жизнь вы чем-то
питались: животными, если вы употребляете в пищу мясо, или же растениями,
также являющимися живыми существами, если вы вегетарианец. Всю свою жизнь вы
ели, и для вас естественно стать частью того же самого цикла, будучи
съеденным. Послушать парсов, так нет ничего более естественного.
Думаю, тем, кто верит в природу, понравится эта идея. Ведь сожжение
тела - это акт уничтожения пищи, в результате которого неизбежно должны
погибнуть или остаться голодными несколько стервятников.
В индусских деревнях стервятников нет. Что им там делать? В лучшем
случае изредка подохнет корова или бык, давая им возможность поживиться
останками. Сейчас по всему миру весьма распространено движение
интеллектуалов, призывающих ни в чем не нарушать естества циклов природы.
Всю свою жизнь мы едим - настает и наш черед быть съеденными. А если вы все
равно умерли, к чему безо всякой надобности уничтожать прекрасную пищу для
стервятников? Стоит прокатиться в Бомбей, чтобы стать свидетелем
очаровательной сцены, которой больше нигде в мире не увидишь.
Огромное количество стервятников собирается вместе только для того,
чтобы дождаться смерти очередного несчастного парса. И взывает к Богу:
"Прикончи сегодня кого-нибудь." И, судя по всему, Господь прислушивается:
парсам просто ничего другого не остается, как умирать.
Итак английское слово "greed" ("жадность") восходит к тому же корню,
что и санскритское "giddha" ("стервятник").
Стервятник - один из самых отвратительных представителей среди всех
известных птиц. И жадность являет собой одно из самых отвратительных
мыслимых свойств человеческой натуры.
Ум - это и есть стервятник. Его ничем не удовлетворишь. И чем больше
ему даешь, тем больше он берет и тем больше требует. Чувство благодарности
ему чуждо. Он вечно жалуется, что ему мало. Всего ему мало.
Вопрос следует за вопросом: осмысленный за бессмысленным, релевантный
за нерелевантным, - и в уме совсем не остается места, куда бы мог проникнуть
какой бы то ни было ответ. Он так запружен вопросами...
Сердце не знает вопросов.
Здесь-то и кроется одна из загадок жизни: с одной стороны, ум, вечно
задающий вопросы и никогда не получающий на них ответов; с другой - сердце,
никогда ни о чем не спрашивающее и получающее ответ.
Об одном только нужно не забывать: уму присущ шум, просто-таки