"Багван Шри Ранджниш (Ошо). Мастер - это зеркало" - читать интересную книгу автора

вместе. со мной для того, чтобы навести справки, сообщить о моем приезде и
выяснить, дома ли глава правительства.
В джипе мальчика стало клонить ко сну - мы проехали уже немалое
расстояние. Нечаянно задремав, он упал головой на приборную доску и ушибся.
Мальчик взглянул на меня. Я не стал обращать на него внимания, продолжая
глядеть в окно джипа. А он уже собрался поплакать и покапризничать. Он все
старался поймать мой взгляд, я продолжал смотреть в окно.
Его отец вышел из машины" и я тоже ушел на получасовую встречу. А после
мы все вернулись домой. И вот спустя почти два часа, уже оказавшись дома,
мальчик расплакался. Расплакался он сразу, как увидел маму. "Что
случилось?" - поинтересовался я.
"Я ушиб голову в джипе", - ответил он. "Да, но ведь это случилось два
часа тому назад?"- удивился я
"Знаю, - ответил он. - Но зачем мне было тогда плакать?
Два раза я посмотрел на тебя, ты смотрел в окно. Что толку плакать при
таком дяде? Ты ведь даже не спросил меня, что случилось... Хоть и видел, как
я ушибся головой. А вот теперь, когда со мной мама, можно и поплакать. "
Даже такой маленький мальчик смекнул, что бессмысленно поднимать
суматоху, когда на тебя не обращают внимания, как если бы в джипе никого,
кроме тебя, и не было.
Так и ум при вашем безразличии к нему начинает испытывать одиночество.
Кому же тогда задавать вопросы? Напротив, проявляя к нему интерес и
любопытство, будучи им увлечены, вы тем самым питаете его.
Безразличие к уму и есть медитация. Тогда все его вопросы сами собой
исчезают как абсолютно бессмысленные. А когда прекращается умственная
болтовня, в вас воцаряются тишина и покой, дающие возможность различить
тихий, ровный голос своего сердца

Любимый Бхагван,
Мне никогда не удавалось припомнить свои сновидения. Казалось, они
посещают меня лишь в периоды эмоциональных кризисов. Раз или два в год мне
обыкновенно снился "большой" сон, скорее напоминающий видение. И это все. За
последние годы все стало обстоять еще хуже, а теперь и вовсе сходит на нет.
Полагая, что сновидения могут быть полезны в работе терапевта, я испробовал
все методы, но ни один из них не оказался действенным.

Последнее время я примирился с этим. Множество вспышек интуиции
приходит ко мне в дневное время или же непосредственно перед сном. Я пришел
к выводу, что это тоже замечательно. Однако после вчерашней беседы, в
которой Вы заметили, что разгрузка подсознания есть путь к сверхсознанию, я
вновь обес- покоился. А может быть, я. дo такой степени репрессивен? Что же
тогда меня так пугает, что я не могу вспомнить собственные сновидения?
Пурна, процесс сна и процесс запоминания сна - две разные вещи.
Очень немногие способны вспомнить свои сновидения, и это еще не
означает;, что они их не видят. Видят их все, но вот запомнить - это уже
совсем другое дело. И даже те, кто запоминает, запоминают на самом деле лишь
последние из своих снов, приснившиеся ранним утром перед пробуждением. Это
связано с тем, что механизм памяти представляет собой часть сознательного
ума, в то время как сновидения возникают в бессознательном, в котором
никакого механизма памяти не существует, поскольку механизм этот относится