"Багван Шри Ранджниш (Ошо). Мастер - это зеркало" - читать интересную книгу автора

эксперимент.
Под влиянием мастера ваша жизнь превратится в научный эксперимент. Это
уже не вопрос рая или ада, награды или наказания. Это вопрос исследования.
И каждый должен выбирать в этом исследовании собственный путь.

Единственное золотое правило такого исследования в том и состоит, что
нет никаких золотых правил.

Нет никакого сверхскоростного шоссе с верстовыми столбами,
указывающими, сколь далеки вы от цели. Духовное исследование потребует от
вас проложить и пройти собственный путь, а не следовать уже проложенным
маршрутам. И я чувствую в этом особое благословение и экстаз. Вы не поезда
на железной дороге. Если вы бежите по рельсам, вам не убежать в джунгли, не
взлететь на гору, не отправиться туда, куда тянет сердце. Поезд - пленник
железной дороги. Но река не пленник. Она тоже пребывает в длительном
странствии. Она может пробежать тысячи миль с гималайских высот, но все
равно впадет в океан. Безо всякой карты, без каких бы то ни было предписаний
и проводников, не встречая на пути никого, кого можно было бы спросить:
"Слушай, а куда теперь течь?"... Ведь каждый шаг - перекресток.
Однако всякая река, как ни странно, впадает в океан, отыскав
собственный путь к величайшей свободе.
Мастер может лишь намекнуть, как вам отыскать свою стезю. Он также
может дать вам понять, нашли вы ее или нет. Может подсказать критерий того,
приближаетесь вы к цели или удаляетесь от нее. Но предписаний не будет. Это
противно самой природе вещей.
В момент, когда вы встретили мастера, вы обрели путь.
Кого же можно назвать мастером? Отнюдь не того, кто наполняет ваш ум
ожиданиями. Ум христианина исполнен христианских надежд, ум индуса -
индусских, буддиста - буддийских. Мастер - тот, кто утоляет жажду вашего
сердца. К уму это не имеет ни малейшего отношения. Это сфера любви.
Вы просто оказываетесь влюблены. Вы просто обнаруживаете, что ваше
сердце обрело дом, легкость, отыскало сокровище и пребывает в величайшем
блаженстве. И по мере того, как вы приближаетесь к мастеру, в своей любви, в
своем доверии, ваша душа все больше преисполняется мира.
Безмолвие ваше уже не представляет собою нечто мертвое, как гробовая
тишина; теперь это нечто поющее и танцующее, нечто живое.
И чем дальше продвигаетесь вы по пути самореализации, тем радостнее
становится ваша жизнь. Глубокая беспричинная радость проникает в вас;
благословение, столь глубокое и щедрое, что вы можете делиться им с другими.
По сути, вам приходится им делиться, поскольку оно просто переполняет вас, и
вы уже не в силах его вместить. Впервые в жизни вы ощущаете себя маленьким
перед лицом бесконечно великого благословения. И это говорит о том, что вы
движетесь в направлении дома. Ваши экстатические состояния обретают все
большую глубину и высоту. Но если вы отступите, то сделаетесь более
несчастным, более грустным, более святым, более христианином, более индусом,
более джайнистом, - какие там еще есть болезни... более умным... но глубоко
внутри все более и более опустошенным.
Нищим, живущим под тоненькой сенью надеждой на то, что где-то в другой
жизни, где-то в мире ином вы будете вознаграждены за все свои скорби, за
свое лицо, уныло вытянутое на британский манер.