"Матрена Распутина. Распутин. Почему? " - читать интересную книгу авторано так говорили. А для деревни и этого достаточно.
Женщина, о которой пойдет речь, - Наталья Петнровна Степанова, хотя и не считалась распутной, естенству не противилась. Когда однажды ночью в дверь постучал бродяга и попросил поесть, она пустила его не только к столу, но и в свою постель. К ее несчастью, свидетельницей (верннее, слушательницей, потому что расположилась она под окном) страстных воркований стала местная блюснтительница нравственности. Она со всех ног бросилась к старосте - моему деду - и выложила все, что видела, и, наверное, о чем преднставления не имела. Старосте оставить без последствий такой донос нельзя было никак. По дороге к избе Степановой он зашел за подмогой, для мирского суда нужны были свидетели. Не спрашивая, естественно, разрешения войти, дед распахнул дверь и увидел вдовушку, развлекавшую госнтя самым интимным образом. Дед с товарищами, поднстрекаемые жужжанием старухи, вытащили несчастную Женщину из постели - бродяга под шумок убежал, - и доставили в дом священника - отца Павла, где и посандили под замок. Скоро вся деревня собралась у церкви, горячо обнсуждая, каким именно способом наказать виновную. И вот Наталья Петровна, под руки выведенная из дома двумя дюжими мужиками, стоит у церкви, на позоре. Решать надлежало священнику - отцу Павлу. Приговор был таким: грешницу раздеть донага и вынпороть всей деревней. А потом изгнать из общины. Привели оседланную лошадь, руки женщины связанли веревкой, другой конец два ряда. Староста хлопнул лошадь ладонью по крупу. Жинвотное пустилось медленным шагом между рядами сельнчан, вооружившихся кольями и плетьми. Мой отец присутствовал при этом, хоть и не прининмал участия в кровавой драме. Его приводило в ужас, что палачами стали друзья-соседи, даже его собственнный отец. Я помню его лицо, когда он говорил: "И мой отец!.." Я уже замечала, что между ними не было осонбой близости. Так вот, этот случай перевернул взгляд сына на отца. Дело не в том, что бьют женщину. В руснских деревнях это бывает очень часто и не считается преступным. Кто бьет - вот что поразило отца. Они вынстроились, чтобы избить бедную женщину, чьим единнственным грехом было то, что ее поймали за тем же, что делали и ее судьи. Чей грех был тяжелее? И кто пернвым должен ударить, кто без греха? Жертва потеряла сознание после первых ударов, и в конце концов лошадь потащила впавшую в беспамятнство жертву прочь из деревни. Ряды палачей распались. Прервусь, потому что именно до этого места я слыншала историю от отца. (Незадолго до его смерти.) О том, что сталось с Натальей несколько позже, мне, со слов отца же, рассказала Дуня, но спустя время. Мне было неловко и даже стыдно слушать историю молодой вдовы от отца, ведь эта сторона жизни была от меня тогда совершенно скрыта. И я не понимала, поченму вдруг он вспомнил об этом. Какая появилась в этом надобность? Картина, обрисованная рассказчиком, так ярко запечатлелась в моем мозгу, что не шла прочь, хотя я и гнала ее. Она стала кошмаром моих снов. |
|
|