"Матрена Распутина. Распутин. Почему? " - читать интересную книгу автора

Александра Федоровна не отходила от постели сына ни днем, ни ночью.
Доктор Боткин также оставался в комнате больного, отлучаясь лишь на
самое короткое время.
Шел третий день с момента начала приступа, а Алекнсею становилось все
хуже. Он корчился от боли, лицо его приняло пепельный оттенок и покрылось
потом.
Во дворце и в городе служили молебны за выздоровнление наследника. Все
было напрасно. Становилось ясно, что жизнь мальчика может спасти только
чудо.
У Коковцова: "Александра Федоровна верила, что каждому дано право
искать помощи от Бога там, где он может ее найти. Она искала утешения горя,
которое постигло государя и ее - неизлечимая болезнь их нанследника, их
единственного сына и продолжателя диннастии - в чуде, доступном только
Богу, там, где нанука открыто бессильна..."
При этом важно иметь в виду, что Александра Федонровна, в
противоположность многим другим обитательнницам обоих дворов, была прекрасно
образованна, именла, например, степень доктора философии Кэмбриджа. Как тут
кстати слова отца: "Нужно быть на все пригонтовленным. И не в научном
настроении духа...".
Рациональное знание не всегда может дать ответ на реальные вопросы
жизни. А где кончается знание, то есть "научное настроение духа", начинается
вера. И поснледней часто удается сделать больше и лучше.
Приведу и другое свидетельство: "Царица материанлистка. В области,
которую она называет "религиозной" и "духовной", - ей нужно осязательное,
видимое, тенлесное, человеческое. Ей необходим Распутин: без него ей не на
что ноги поставить, неоткуда делать свои поннятные земные дела. Ей для них
нужна постоянная Бонжья санкция, словесная, слышимая".
Григорий Ефимович поможет
В этот момент во дворец приехала великая княгиня Анастасия. Имея доступ
в комнату больного, она смогла поговорить с измученной царицей.
Анастасия предложила - как последнее средство - позвать во дворец
моего отца: "Григорий Ефимович понможет".
Александра Федоровна несколько оживилась. Утопанющий всегда хватается
за соломинку: "Уверена, его монлитвы помогут".
Только тогда Александра Федоровна узнала от велинкой княгини Анастасии
о том, что отец может не тольнко толковать Священное Писание, но и исцелять.
Замечу, что в первую встречу с царской семьей отец, по словам
Симановича, "избегал хвастаться своей сверхъестественной силой". Так что
Александре Федонровне и не могло придти в голову обратиться к нему за
помощью в лечении царевича.
Примечательно, что о сверхъестественной силе отца Александра Федоровна
узнала от других, уже осведомнленных и как бы предупрежденных достаточно
близких людей. Это знание как будто было приготовлено и жданло только своего
часа.
Обо всем этом и о последующих событиях мне раснсказывала несколько лет
спустя сама великая княгиня.
Замечу, что в течение некоторого времени, пока синтуация известным
образом не изменилась, это была одна из ее любимых историй.
Великая княгиня Анастасия выбежала из дворца, и, не имея времени на
соблюдение формальных правил хорошего тона, обычного для дам такого ранга,