"Ю.Ю.Рассулин. Верная Богу, Царю и Отечеству " - читать интересную книгу автора

Глава 7.

Предупреждения Григория Нового (Распутина)
Имена русских людей, так или иначе причастных к свержению Русского
Царя, больно произносить... Ведь это наши соотечественники, родившиеся на
русской земле и имеющие все основания называться русскими, которые и были
таковыми, но, к сожалению, только по происхождению, а не по духу. Многие из
них обладали замечательными достоинствами и могли стать гордостью России,
если бы... если бы не отступили от Православия и не предали своего Царя.
Подумаем читатель, не стоят ли и наши имена в этом списке... Быть может, и
мы своим равнодушием, пусть даже и молчаливым согласием с ложью, отвержением
воли Божией, нежеланием, согрев сердце в горячей молитве, ревностно
следовать Божиему персту, указующему, где истина, где Божия Правда о нашем
святом Царе, - не предали ли и мы всем этим своего Царя? А если так, то
можем ли мы называться русскими? Не уподобились ли мы жидам, распявшим
своего Царя, а нашего Бога? Ведь предательство - это их отличительный
признак. Но не наш! Мы русские - с нами Бог! А если с нами Бог, то с нами и
Царь - Его Помазанник. Сердцем почуем эту святую правду. Сердце - вещун для
русской души, оно не обманет. Да будет нам всем примером сердце простого
русского мужика, сибирского крестьянина, народного праведника, Божьего
странника - Григория Ефимовича Распутина-Нового.

Сибирский крестьянин-праведник как пример беззаветного служения Богу,
Царю и Отечеству
Вот свидетельство одной мужественной русской женщины, которая,
исполнясь ревности о Боге и Божией правде, не погнушалась посетить отца
Григория лично, чтобы самой, а не понаслышке, не из грязных сплетен понять,
кто он. Не будем воспроизводить полностью замечательный рассказ, взятый из
книги Федора Винберга "Крестный путь". Скажем только, что пришла она в его
дом 16 декабря 1916 года, накануне его убийства, настроенная самым
решительным образом, желая обличить лукавого мужика и потребовать от него
прекратить обманывать Царскую Семью и терроризировать Россию. ""Читали ли Вы
русскую историю, любите ли Царя, как его надо любить?" - спросила женщина
Григория Ефимовича. И он ей ответил: "Историю, по совести скажу, не читал -
ведь я мужик простой и темный; читаю по складам только; а уж пишу - и сам
подчас не разберу... А Царя-то, как мужик, во как люблю! Хоть, может, против
Дома Царского и грешен во многом; но неволею, клянусь крестом...
Чувствуется, матушка-голубушка, что конец мой близок... Убьют-то меня -
убьют, а месяца так через три - рухнет и Царский Трон...". Много еще
говорила с Распутиным старая писательница, и он слушал ее жадно, как бы
впитывая каждое слово... Наконец она поднялась и стала прощаться...
"Матушка-Барыня, голубушка Ты моя! Уж прости ты меня, мужика, что на "ты"
Тебя величаю... Полюбилась Ты мне, и от сердца это говорю... Перекрести Ты
меня, хорошая и добрая Ты... Эх. Как тяжело у меня на душе...". Маленькая
ручка, освобожденная вновь от перчатки, осенила Распутина крестным
знамением, и он услышал: "Господь с Тобой, брат во Христе..."".{95}
Господь со всеми братьями и сестрами во Христе, кто вслед за Григорием
Распутиным так горячо и искренне, до смерти возлюбит своего Царя! Как
явствует из этого рассказа, за достоверность которого ручается Федор