"Пирс Пол Рид. Тамплиеры " - читать интересную книгу автора

ассоциируется с местом, где произошли самые памятные события, сформировавшие
отношения Бога и человека. Одним из таких событий можно считать
приготовление Авраама к жертвоприношению своего единственного сына, которое
он собирался совершить на отроге той самой скалы, где теперь высится
золоченый собор.
Аврам был богатым кочевником из города Ура в Месопотамии; в 1800 году
до Рождества Христова - по Божьему повелению - он переместился с семейством
из долины Евфрата на территорию между рекой Иордан и Средиземным морем,
населенную хананеями. В награду за безоговорочную веру в единого истинного
Бога он получил во владение землю, "полную молока и меда", которая должна
была по наследству перейти к его многочисленным потомкам. В возрасте 99 лет
к Авраму вновь явился Бог, чтобы заключить с ним союз (завет), который
гласил: Бог сделает потомство Аврама многочисленным и отдаст ему весь Ханаан
в вечное владение; в качестве знака завета все младенцы мужского пола должны
быть обрезаны на восьмой день после рождения. При этом Бог меняет его имя
Аврам на Авраам, а имя Сара меняет на Сарра.
Однако продление рода оказалось под угрозой, поскольку жена Авраама,
Сарра, была бесплодной. Поняв, что не может родить ребенка, она дает Аврааму
в жены египетскую служанку по имени Агарь. И в положенные сроки та произвела
на свет Измаила. Спустя несколько лет - в жаркий день, когда Авраам с женой
отдыхали в тени, - на пороге их дома появились три незнакомца и сообщили,
что Сарра, которой к тому времени перевалило за девяносто, скоро родит
ребенка.
Авраам и Сарра рассмеялись, восприняв пророчество за шутку. Но
предсказание сбылось - Сарра действительно родила сына, его назвали Исааком.
Теперь Сарра решитель-но воспротивилась законному праву Измаила на
наследование и потребовала, чтобы Авраам выдворил его из дома вместе с
матерью. Поскольку Всевышний поддержал Сарру, бо-гобоязненный Авраам изгнал
Агарь с Измаилом в пустыню Вирсавии, дав им с собой немного хлеба и бурдюк с
водой. Когда же бурдюк опустел, Агарь, не в силах видеть, как сын погибает
от жажды; хотела оставить его под кустом, но тут появился Ангел Божий,
указал ей путь к колодцу и объявил, что Бог произведет от Измаила великий
народ, который обоснуется в аравийских пустынях.
В это же время Бог решил в последний раз испытать Авраама и повелел
ему: "возьми сына твоего, единственного... и пойди в землю Мориа, принеси
его во все сожжение на одной из гор, о которой Я скажу тебе" (Бытие, 22:2).
Авраам повиновался без малейших колебаний. Он отвел Исаака в местность
Мориа, на гору, указанную Богом, приготовил дрова для жерт-венного костра и,
связав Исаака, положил его на жертвенник. Но как только он занес над сыном
нож, собираясь заколоть, Ангел Господень остановил его: "Не поднимай руки
твоей на отрока и не делай над ним ничего, ибо теперь Я знаю, что боишься ты
Бога и не пожалел сына твоего, единственного твоего, для Меня. ...ты сделал
сие дело... то Я благословляю тебя... и умножу семя твое, как звезды
небесные и как песок на берегу моря... И благословятся в семени твоем все
народы земли за то, что ты послушался гласа Моего" (Бытие, 22:12-17).
Существовал ли Авраам на самом деле? Одни ученые отвечают
отрицательно - например, немецкие толкователи Библии считают Авраама
исключительно мифологической фигурой; другие, основываясь на результатах
археологических открытий в Месопотамии, - утвердительно. А вот в Средние
века реальности Авраама никто не сомневался и практически все люди,