"Э.Ренан. Что такое нация? " - читать интересную книгу автора

В XI веке самый проницательный взгляд не мог бы заметить ни малейшего
различия по двум сторонам канала. Только благодаря случайности Филипп Август
не захватывает этих островов вместе с остальной Нормандией. Два народа,
отделённые друг от друга около семисот лет тому назад, сделались не только
чуждыми друг другу, но совершенно непохожими. Раса,

-----------------------------------------------------------------------

1 Эта точка зрения была развита в докладе, отчет о котором можно
прочитать в бюллетене Association scientifique de France, 10 марта 1878
года.
2 Германские элементы не являются более значительными в Соединенном
Королевстве, чем во Франции в тот, период, когда она обладала Эльзасом и
Мецом. Германский язык только потому господствовал на Британских островах,
что латинский не совершенно заменил кельтские наречия, как это было в
Галлии.


-97-

как понимаем её мы, историки, есть нечто, что создается и разлагается.
Изучение рас крайне важно для ученого, занимающегося историей человечества.
Инстинктивное сознание, предшествовавшее составлению карты Европы, не
считалось с расой, и первые нации Европы являются нациями преимущественно
смешанной крови.
Сущность расы, главная при её происхождении, постепенно теряет свое
значение. Человеческая история по существу своему отличается от зоологии. В
человеческой истории раса не является всем, как у грызунов или кошачьих;
поэтому нельзя прямо ощупывать черепа людей, потом брать их за горло и
говорить: "Ты - нашей крови... ты принадлежишь нам!" Кроме антропологических
черт есть разум, справедливость, истина, красота, которые одинаковы для
всех. Будьте осторожны: эта этнографическая политика не безопасна. Сегодня
вы применяете её против других, затем она будет обращена против вас самих.
Вероятно ли, чтобы немцы, так высоко поднявшие знамя этнографии, не увидели,
как славяне в свою очередь начнут исследовать имена деревень Саксонии и
Люзаса, отыскивать следы Вильцев и Оботритов и требовать отчета за убийство
и массовые продажи в рабство, совершенные Оттонами над их предками? Для всех
хорошо уметь забывать.
Я очень люблю этнографию; эта наука представляет редкий интерес. Но
любя её свободной, я не желаю видеть её применения к политике. В этнографии,
как и во всех науках, системы изменяются; это - условие прогресса. Но
изменялись ли бы и нации вместе с системами? Границы государства следовали
бы колебаниям науки. Патриотизм зависел бы от более или менее парадоксальной
диссертации. Тогда сказали бы патриоту: "Вы ошибались! вы проливали свою
кровь по такому-то и такому-то поводу; вы считали себя кельтом, но в
действительности вы германец". Затем через десять лет вам скажут, что вы
славянин. Чтобы не извращать характера науки, избавим её от обязанности
высказывать своё мнение относительно проблем, с которыми связано столько
интересов. Будьте уверены, что, если мы поручим ей доставлять элементы для
дипломатии, мы много раз будем заставать её в союзе с услужливостью. У науки