"Татьяна Ивановна Ревяко, Василий Иванович Петров. Наркотики и яды ("Энциклопедия преступлений и катастроф") " - читать интересную книгу автора

мистическими силами и демонами, с которыми не сразишься топором или стрелой.
В борьбе с угрожающими силами, происхождения которых человек не знал или
только смутно догадывался, нужны были более могучие средства. Полная
беспомощность перед неведомым и страх перед смертью вынуждали человека
искать помощи или забвения в другом мире или у Богов. Сон дарил ему
исполнение желаний, но иллюзия сна длилась очень недолго, и, проснувшись,
человек снова чувствовал себя в одиночестве и в опасности.
По натуре своей человек любопытен и потому сам тянется к неведомому.
Ему совсем не трудно оказалось открыть, что природа в своем изобилии
предлагает ему растения, которые повышают настроение и прибавляют сил, делая
жизнь, хоть ненадолго, более легкой и не такой мучительной. Люди, живущие в
разные исторические эпохи и в разных частях света, узнают растения, корни
или листья которых содержат соки, обладающие таинственной силой.
Первые исторические, записи о далеком прошлом рода человеческого
содержат данные о том, что практически все народы, начиная с доисторического
периода, употребляли наркотики растительного происхождения по причине их
необычных способностей - менять установившийся взгляд на окружающий мир и
иллюзорно исполнять желания, тем самым укрепляя веру человека в могущество
сверхъестественных сил.
Существует гипотеза, что еще в раннем палеолите (40 000 - 10 000 лет до
нашей эры) состоялось первое знакомство человека с наркотиками. Из
документов и исторических хроник известно, что шумеры, китайцы, индийцы,
древние греки, ацтеки и племена Сибири хорошо знали действие некоторых
наркотиков, используя их для своих целей. Отдельные наскальные рисунки
позволяют предположить, что уже тогда посредством магических обрядов и
церемоний, связанных с плодородием и охотой, человек пытался изменять
состояние сознания.
На ранних фазах филогенетического развития, когда контроль над
сознанием находился в начальной стадии или был менее строгим, чем сегодня,
проникновение элементов из человеческого подсознания в сознание облегчали
относительно примитивные технические приемы: танец или монотонный ритм
музыкального инструмента. Древний экстаз выполнял для первобытного человека
функции и религии и медицины.
Одновременно с развитием духовной жизни человека и с процессом его
социализации силы общественного давления становились строже, а контроль над
инстинктами - все суровее. Неосознанно зарождались новые душевные ценности,
существование наполнялось новым смыслом, но осознать его становилось все
сложнее. Необходимо было менять технику общения с подсознанием, чтобы
расширить границы своего "Я" и освоить пути в пространства новых
переживаний.
Раннее открытие наркотиков помогло человеку установить контакт с
собственным подсознанием, а также облегчило вхождение в состояние экстаза, в
котором он переживал впечатления общения со сверхъестественными силами,
приносящими ему утешение или тайную информацию из какого-то другого мира.
Так как чаще всего это были растения, обладающие сильными
психоактивными свойствами, люди были склонны приписывать волшебные и
чудотворные качества всем растениям, в том числе и совершенно нейтральным.
Первобытный человек считал растение святыней и собственностью Бога, поэтому
употребление всевозможных субстанций растительного происхождения строго
контролировалось колдунами, жрецами и шаманами. Самым ярким примером туг