"Наталья Резанова." - читать интересную книгу автора

Наталья РЕЗАНОВА

<174>НЕ НУЖНЫ, НЕ НУЖНЫ, УСПОКОЙСЯ<193><175>

Перечитывала недавно опять Улитку на склоне <196>
и вновь захотелось задать
вопрос, уже однажды эаданный мною и, ясное дело, оставшийся без
ответа. Впрочем, даже два вопроса. Первый: почему, когда мужчины
принимаются изображать общество, состоящее из одних женщин <196>
или общество, в котором женщины доминируют, то у них непременно
получается общество тоталитарное? И второй:
множество фантастов <196> как мужеска, так и женска пола <196> неоднократно
отображавших женское общество, почему-то не пытаются представить
общество из одних мужчин (я, во всяком случае, таких попыток не
встречала). Что за дискриминация такая? Хотя на второй вопрос, пожалуй
ответить легко. Этим мужчинам надобно будет как-то размножаться.
А мужчина, рожающий детей <196> уже и не совсем мужчина. Здесь уже
явственно возникают тени Левой руки Тьмы. Поэтому придется
вернуться к первому вопросу.

Почему все-таки тоталитарное? Кто-нибудь когда-нибудь видел
тоталитарное общество, основанное или возглавляемое женщинами?
Сплошное наоборот. (Правда, когда видишь в телевизоре некоторых
бабцов с депутатскими значками, мыслишка возникает). Так на то,
скажут мне, и фантастика. Но такова она почему-то только у
авторов-мужчин. <174>Почему вы думаете, что мы обязаны повторять
даже ваши ошибки?<175> <196> недоумевает героиня рассказа Джоаны Расс
Когда все изменилось (о нем еще будет речь). Причем опус
может быть и вполне масскультовым (вроде польского фильма
Сексмиссия), и гениальным, как та же Улитка.
Изображаемое общество может вызвать содрогание (отвратительные
бабы в Улитке) или
симпатию (Месть стальной крысы Гаррисона, где пришли мужики
к власти гнилым демократическим путем, и, ни черта не умея,
сдали планету космическому агрессору, а вернулись воинственные
тетки <196> и все опять стало о`кей.) Не играет никакого значения
националность и партийная принадлежность автора. Все равно
глухой тоталитаризм. Возьмем, помимо Улитки <196> Избери
путь ее Джона Уиндема, Месть стальной крысы, Анастасию
Бушкова (не разделяю презрения демократической общественноести к
последнему <196> ах, он бяка такая, ренегат-антисемит. Да,
конечно. Но это же так естественно в одной отдельно взятой
стране. Анастасия же <196> книга презабавная), Координаторшу
Герберта Франке. Некоторые сомнения вызывает К западу от
Эдема того же
Гаррисона. Общество, изображенное им, вполне соответствует
перечисленным признакам (тоталитарное, разумное, биологическое),
но это общество не людей, а разумных динозавров, у которых сама
физиология делает самок сильным полом, а самцов <196> слабым.
Пожалуй, этот роман следует исключить из списка. Поскольку все