"Леонид Резник. Магический треугольник (Повесть)" - читать интересную книгу автора

независимым видом. Понял, наверное, что я не собираюсь его добивать.
- Я же сказал, что он оборотень, - истерически закричал Хас, - ведь
говорил я вам - прирезать этого зверюгу.
- Заткнись, Хас, - Муз встал, скрестив руки на груди и глядя на меня,
- ты - не человек, парень. Люди так не дерутся. Оборотень не стал бы
ходить за нами с гнилой веревкой на руках. Если я не ошибаюсь, благородный
дух спустился в Мир людей в поисках приключений?
На последнем слове, без подготовки. Муз метнул кинжал. Прямо в горло,
сиди я как истукан. Легкий наклон заставил кинжал пролететь над плечом.
Хотелось бы мне, подобно земным ниндзя, поймать его рукой, но до этой
степени я еще не дозрел.
- Кажется, я угадал, - засмеялся Муз, - не сердись, Благородный Дух.
Это была проверка. Так прав ли я?
- Ты близок к истине, - важно ответил я. "Ложь во спасение", так это
называлось в старину? Краем глаза я наблюдал за Аро. Парень стоял с
открытым ртом.
- Кому ты служишь. Благородный Дух? - вежливо спросил Муз, - Белому
Духу или кому-нибудь издалека?
- Людям не судить о делах духов, - резко ответил я, - вы мне и так
уже надоели. Аро, собирайся, пойдешь со мной.
Я встал, выстрелил в лежащий на траве меч Муза и спрятал пистолет за
отворот комбинезона. Треск выстрела, звон разлетевшегося меча и
минимальная демонстрация оружия подействовали убедительнее самых умных
разговоров.
Перед ночлегом, который мы с Аро устроили километрах в пятнадцати от
разбойничьего лагеря, я задал вопрос Надсистеме:
"Возможно ли существование духов и оборотней, что бы ни понимали под
этим аборигены?" Утром ответ был готов: "Вероятность существования духов -
43%, оборотней - 4%".


ГЛАВА 2

Темнота быстро опускалась на приютившую нас деревню, но ее обитателям
было не до сна. Нам с Аро тоже. Те, кого таикцы называли оборотнями,
взялись за дело серьезно. Мощные бревенчатые ворота потрескивали от
ударов, доживая последние минуты.
Все местные деревни, виденные мною до сих пор, были однотипны.
Строились они на берегах рек. Глубокие рвы позволяли жителям деревень
чувствовать себя как на острове. Земля, извлеченная из рва (и не только
она) использовалась для создания высокого вала. Большинство деревень
обходилось без моста с воротами, довольствуясь лодочной переправой. Ворота
были слабым местом. Атакующие запросто могли бросить перед ними временный
мост, выбрать таран попрочней и долбить до победного конца. Нападений с
рек таикские крестьяне боялись меньше. То ли оборотни не имели лодок, то
ли были плохими пловцами. Не исключено, что жители деревень просто выбрали
из двух зол меньшее, предпочитая иметь дело с противником, вылезающим из
воды.
В чем причина конфликта, я не разобрался. Аро, объяснявший мне ее,
похоже, не знал сам. Я понял одно: тем, кого называют оборотнями,