"Кетлин Риордан. Гурджиев." - читать интересную книгу автора

Первая серия. Разрушить безжалостно, без каких-либо
компромиссов в чем бы то ни было -- в мышлении и чувствах
читателя, веру и взгляды, столетия укоренявшиеся в нем обо
всем, существующем в мире.

Вторая серия. Ознакомить читателя с материалом, требующимся
для нового творчества, и показать прочность и хорошее
качество его.

Третья серия. Помочь читателю освободиться от представления
иллюзорного и фантастического, которое он имеет теперь о
мире, существующем в действительности.

Первая серия касается "трехмозговых существ" -- человечества
на планете Земля, которые описаны Ваалзебубом его внуку
Хассейну, когда они путешествовали на межпланетном корабле
Корнак. Ваалзебуб рассказывает о том, что он видел и узнал о
человечестве во время его шести посещений этой несчастной
планеты, как жители действ3уют и как они могли бы
действовать, что было сделано космическими силами, чтобы
обеспечить помощь, и как положение продолжает ухудшаться.
Главное произведение жизни Гурджиева, эта работа является
энциклопедическим комментарием на большинство важных
вопросов, стоящих перед человеком. Желая избежать шаблонного
понимания и восприятия слов, которые имеют у читателя
прошлые ассоциации (а, возможно, и для того), Гурджиев ввел
много новых изобретенных им слов, таких как Хан бледзоин --
субстанция, которая возникает в общем присутствии человека
от всех его намеренно сделанных бытие -- усилий; или
Тескуано -- телескоп. Эти новые слова помогают читателям
более глубоко проникнуть в смысл читаемого. Изучающим работу
поможет алфавитный указатель слов, подготовленный недавно
гурджиевской группой (Плевес, 1971).

Вторая серия является очень легко понимаемой и доставляет
наслаждение, как хороший приключенческий роман. В ней
по-видимому, рассказывается история ранних лет Гурджиева,
его первых наставников и необыкновенных людей, которых он
встретил в своих путешествиях и поисках знаний. За
увлекательной фабулой таится, однако, много поучительного
материала аллегорий.

Третья серия является намного более прямой, менее
иносказательной, чем предшествующие. Она дает отчет о личном
развитии Гурджиева и описывает специальные практики, которые
развивают внимание и осознание себя; таким образом, подобно
устной традиции в любых духовных прикладных науках, она
предназначается для тех, кто оставил позади праздное
любопытство.