"Любовь Романчук. Краткие мифы" - читать интересную книгу автораСценарий развивался традиционно: части команды надоело долгое странствие
по просторам Вселенной вместе с подчинением главному звездочету, краткий бунт и - высадка на пустынную каменную планету в созвездии карликовой звезды. Глядя вслед улетающей космошлюпке, предводитель бунтовщиков угрожающе потряс зажатой в кулаке колбой с самовоспроизводящимся питательным бульоном. Он еще отомстит, плевать он на всех хотел. Высадить его на этой дрянной планетенке, отлучив на 30 тысяч лет от участия в великом переселении - большей наглости трудно было придумать! Только - дудки! Подчиниться он не намерен. Лучше смерть! Размахнувшись, бунтарь шмякнул колбой о ближайший камень. Питательный густой раствор стал медленно заполнять каменные впадины, затем пополз вниз, растекаясь по лежащей в сумраках долине. "Пошло!" - с усмешкой процедил Светоносец, наблюдая за передвижением булькающего раствора. "К черту все правила! Творить - так творить. Через триста космических лет тебя, братец, ждет неплохой сюрприз!". Он обессилено присел на камень. Без раствора в чуждой атмосфере он долго не протянет. Ну и пусть! Игра стоит того! Он хотел подобрать выпавшую вместе с колбой этикетку с названием корабля, но не успел, а, схватившись за грудь, грузно завалился на поверхность. На металлической этикетке, оставшейся в пыли, по традиции значилось имя звездочета: "Йягуа". 5. МИФ ОБ ИНОПЛАНЕТЯНАХ В КОНТЕКСТЕ КУЛЬТУРЫ В прагматическом ХХ веке идея потустороннего мира оригинальным образом получивший широкое хождение в фантастической литературе и кинопродукции. А идея дьявола, соответственно, обрела выражение в мифе об инопланетянах, зачастую обладающих неведомой или же явно демонической сущностью (и, следовательно, целями). Сама вера в существование иного мира, параллельного (или перпендикулярного) нашему - та же вера в мир потусторонний, наполненный дьяволическими существами и имеющий смысл в страдании. Загадочная фигура ИНОПЛАНЕТЯНИНА как некоего высшего всеведущего и магического существа, нигде явно себя не обнаруживающего, свободно кочующего по времени и обладающего даром предсказания и вселения (физического или же психического) в людей, - заставляет пересматривать историю человечества как направляемого извне процесса. Под эту характеристику подходят все, кто отличается от земной "нормы", начиная от обладающих таинственными и засекреченными познаниями египетских жрецов до великих пророков, а впоследствии - средневековых ведьм-вещуний вкупе с самим Нострадамусом. Борьба с ними - это борьба со всем неизвестным и оттого пугающим, борьба с иррациональным и необъяснимым - тем самым ИНЫМ, которое всегда пугало и одновременно влекло к себе человека. Если в этом плане пересмотреть многочисленные рассказы "похищенных инопланетянами" людей с подробным описанием их пребывания в ИНОМ мире, - то они представятся прямой трансформацией средневековых "видений" о посещениях потустороннего царства. Человек ищет утешения в расширении временных и пространственных границ своего существования - и находит его. Потерявшие веру в Бога обретают ее в |
|
|