"Николай Романов. Как побороть злую судьбу" - читать интересную книгу автора

некоторые вообще кладут слепок с крестиком в сосуд со святой водой или же за-
капывают в землю. Однако весь ритуал, естественно, действует на верующих,
а также на просто чистых и светлых в душевном отношении людей. При черной фигу-
ре, как правило защита такого рода не срабатывает, да это и не удивительно, о
каком исцелении здесь может идти речь,- фигура "волос Горгоны" наоборот будет
потакать и способствовать такому человеку делать гадости и вредить окружающим.
А делать это подобные женщины большие мастерицы,- подобно притаившимся незамет-
но под корягой гадюкам они жалят в тот самый момент, когда жертва ничего не
ожидает, или натравливают ее потом на кого-то другого - невиновного,- как на
нашем бытовом материальном уровне, так и на метафизическом, тонком. Одним сло-
вом, подпав под власть злой судьбы, они полностью порабощаются ей и вершат то,
что в обычной жизни не сделали бы никогда.
Чтобы полностью избавиться от негативного влияния данного проклятия, нуж-
но осуществить так называемый ритуал "встречи со своей судьбой",- как правило
она появляется перед человеком в виде растрепанной, злой и пренеприятной женщи-
ны, козни которой человеку приходится сносить на
протяжении всего ритуала, который может проходить несколько суток подряд (по
но-
чам, в определнное время) в зависимости от степени проклятия, наложенного на
че-
ловека. Человек безропотно должен сносить все издевательства, которыми может
"наградить" его в это время судьба,- основная его задача при этом - относиться
к ней с максимальной добротой и искренностью, будучи с ней ласковой, приветли-
вой, стараться оказывать какие-либо услуги, причем делать это не тогда, когда
судьба сама того потребует, а когда она наоборот этого требовать не будет,-
нап-
ример, когда судьба потребует расчесать ей голову, не делать этого, но по про-
шествии какого-то времени, терпеливо стерпев от нее "нагоняй" за невыполнение
этой просьбы, в ответ на какой-то очередной запрос (например, остричь ей ногти
на руках и ногах) заботливо сесть и расчесать волосы, не выражая при этом ника-
кого неудовольствия и делая это с совершенно искренней добротой и т.д. в том же
духе. Всего судьба просит исполнить 7 желаний,- остричь, расчесать и уложить

волосы, остричь ногти, вымыть ее тело, назвать своей сестрой, одеть на шею
собственный крестик человека, оедть на нее что-нибудь из новой одежды человека,
и наконец последнее - поцеловать в губы. Это - ключевые желания, которые пока-
зывают, что "процесс" идет нормально. При этом судьба может также требовать
неограниченное количество иных желаний, выполнять которые - значит потакать
ей,- поэтому тот человек, который встречается со своей судьбой должен каждый
раз ставить перед судьбйо условии (как в былинной сказке),- типа "хорошо, я на-
кормлю тебя, но кто же садится за стол с такими некрасивыми ногтями,- давай я
остригу тебе их" и т.д. в том же духе, пока не будут исполнены все семь дейст-
вий ритуала. По мере совершения каждого из них судьба будет все больше и боль-
ше добреть и в конце концов, когда воздействующая, поцеловав ее в губы, сядет
с ней за один стол (на нем должны быть накрыты свежий белый хлеб, мед, масло и
молоко), станет ничем не отличимой от нее самой и зла в ней никакого не оста-
нется. Потом они вместе ложатся спать в одну постель.
Проснувшись поутру, "вызывательница" уже естественно никакой судьбы рядом с
собой не увидит,- на подушке будет лежать только повешенный накануне ночью ей
на шею крестик. Его нужно надеть. После совершения ритуала этой женщине не бу-