"Устав о наследии престола (1722 г.) " - читать интересную книгу автора

Устав о наследии престола
5 февраля 1722 г.

Мы Петр первый император и самодержец всероссийский и прочая и прочая и
прочая.
Объявляем, понеже всем ведомо есть, какою авессаломскою злостию надмен
был сын наш Алексей, и что не раскаянием его оное намерение, но милостию
божиею ко всему нашему отечеству пресеклось (что довольно из манифеста о том
деле видимо есть); а сие не для чего иного у него возросло, токмо от обычая
старого, что большому сыну наследство давали, к тому же один он тогда
мужеска пола нашей фамилии был, и для того ни на какое отеческое наказание
смотреть не хотел; сей недобрый обычай не знаю чего для так был затвержден,
ибо не точию в людях по разсуждению умных родителей бывали отмены, но и в
святом писании видим, когда Исакова жена состаревшемуся ее мужу, меньшому
сыну наследство исходатайствовала, и что еще удивительнее, что и божие
благословение тому следовало; еще ж и в наших предках оное видим, когда
блаженные и вечнодостойные памяти великий князь Иван Васильевич, и поистинне
великий не словом, но делом; ибо оный, разсыпанное разделением детей
Владимировых наше отечество собрал и утвердил, которой не по первенству, но
по воли сие чинил, и дважды отменял, усматривая достойного наследника,
которой бы собранное и утвержденное наше отечество паки в расточение не
упустил, перво мимо сыновей отдал внуку, а потом отставил внука уже
венчанного, и отдал сыну его наследство (о чем ясно из Степенной книги
видеть возможно), а именно, в лето 7006 г. февраля в 4 день, князь великий
Иван Васильевич учинил по себе наследника внука своего князя Дмитрия
Ивановича, и венчан был на Москве на великом княжении княжеским венцем
митрополитом Симоном, а в лето 7010 апреля в 11 день великий князь Иван
Васильевич разгневался на внука своего князя Дмитрия, и не велел его
поминать в церквах великим князем, и посадил его за караул и того же апреля
в 14 день учинил наследником сына своего Василия Ивановича и венчан был оным
же митрополитом Симоном; на что и другие сему подобные есть довольные
примеры, о которых, краткости ради времени, ныне здесь не упоминаем, но
впредь оные особливо выданы будут в печать. В таком же разсуждении, в
прошлом 1714 году милосердуя мы о наших подданных, чтоб и партикулярные их
домы не приходили от недостойных наследников в разорение, хотя и учинили мы
устав, чтоб недвижимое имение отдавать одному сыну, однакож отдали то в волю
родительскую, которому сыну похотят отдать, усмотри достойного, хотя и
меньшему, мимо больших, признавая удобного, который бы не расточил
наследства. Кольми же паче должны мы иметь попечение о целости всего нашего
государства, которое с помощию божиею, ныне паче распространено, как всем
видимо есть; чего для заблагоразсудили мы сей устав учинить, дабы сие было
всегда в воле правительствующего государя, кому оной хочет, тому и определит
наследство, и определенному, видя какое непотребство, паки отменит, дабы
дети и потомки не впали в такую злость, как выше писано, имея сию узду на
себе. Того ради повелеваем, дабы все наши верные подданные и мирские без
изъятия, сей наш устав пред богом и его евангелием утвердили на таком
основании, что всяк, кто сему будет противен, или инако как толковать
станет, тот за изменника почтен, смертной казни и церковной клятве подлежать
будет.