"Роман Романов. Заповедь Субботы (Сказка для младшего научного возраста)" - читать интересную книгу автора

признаки неотении и неофилии встречаются весьма и весьма часто, и особенно -
в женской части социума, но не только. Так, например, в цивилизованных
обществах особи обоего пола имеют привычку скрывать первичные половые
признаки. При этом особи женского пола не только нарочито небрежно прячут
первичные признаки, но предпочитают для внешнего употребления иные признаки,
характерные для детского и младенческого возраста - более светлые волосы и
кожа, инфантильные стереотипы поведения. Изобретение в ходе эволюции
современного человека типа "блондинок" - также типичная неотения,
Пользующаяся большим успехом у большинства неофилов.
Справедливости ради, следует отметить, что и среди мужчин в
цивилизованном обществе также встречается психологическая неотения, когда
взрослый мужчина использует подростковые и даже младенческие реакции и
сигналы для мобилизации окружения. Как правило, такую неотению можно
обнаружить в любой корпорации, которая работает на ниве перераспределения
ресурсов - банки, холдинговые компании. Лидером такой компании или банка
является, как правило, такой вот "взрослый младенец", который подает
эмоционально окрашенные сигналы своему ближайшему окружению - "мамкам" и
"нянькам", которые в свою очередь мобилизуют на исполнение желаний
"младенца" остальной, как правило, мужской персонал. То есть используются те
же психологические механизмы, как и в семье, но вывернутые наизнанку. Такая
психологическая неотения оказывается востребованной в условиях развитого
финансового капитализма. Ну, да мы немного отвлеклись от основных поисков.
Хотя наблюдения о неотении и неофилии как промежуточного фактора
антропогенеза нам еще пригодятся, чтобы оценить, насколько найденный
первичный Фактор Икс соответствует заданным и дополнительным условиям.
Д.Моррис указывает также на достаточно серьезные отличия в строении и
функционировании половых органов между человеком и остальными приматами. Эта
системная эволюция половых органов имеет своей основной причиной изменение
стереотипов сексуального поведения вследствие их важной "социальной" роли.
Об этих различиях в стереотипах поведения мы поговорим позднее, а пока мы
говорим лишь о Теле как Улике, об отличиях анатомического и физиологического
характера.
Чтобы завершить эту тему, нужно обратить внимание еще на одну, казалось
бы, совсем незначительную деталь, даже не орган, а всего лишь ткань в
организме человека, которая, тем не менее, практически отсутствует в
организме всех прочих приматов. Деталь эта столь никчемная и незначительная,
что ни уважаемый доктор Д.Моррис, ни другие ученые-биологи не обращают на
нее внимания. И, наверное, правильно делают, поскольку эта деталь
человеческого организма не имеет практически никакого физиологического и
вообще - биологического значения. Тем не менее, эта мелкая и никчемная
деталь имеет почему-то непропорционально большое социально-культурное
значение. Причем практически во всех традиционных культурах самого разного
уровня развития. В мифологиях разных народов и даже в священных книгах
мировых религий наличие этой детали является порою признаком божественности.
По данным этнографии можно заметить, что чем древнее и примитивнее
культура, тем большее значение придается обрядам, связанным с этой абсолютно
лишней и даже мешающей деталью организма. То есть мы можем сделать
предположение, что в начале культурной эволюции эта часть Тела могла иметь
еще большее значение. Тем более что речь идет о единственной известной
структурной мутации, отличающей человека от человекообразных приматов. Все