"Роман Романов. Заповедь Субботы (Сказка для младшего научного возраста)" - читать интересную книгу автора

биологических причинно-следственных связей, приведших к проявлению мутации
девственности как системного Фактора Икс. Теперь, зная в достаточной степени
подробности все биологические предпосылки возникновения Фактора Икс, мы
можем продолжить реконструкцию картины Странного Происшествия в Лесу -
точнее, серии событий и последствий, вызванных проявлением Фактора
Девственности.
Еще раз оговоримся, что для исследования отдаленных исторических
событий не существует иного метода, кроме художественной реконструкции. Не
случайно среди девяти муз есть Клио - муза Истории. Однако к такой
исторической реконструкции современная наука предъявляет достаточно жесткие
требования - выявление и учет всех значимых факторов, а также возможность
непротиворечивой интерпретации всех свидетельств и артефактов, относящихся к
данному ряду событий.
В случае нашей художественной реконструкции есть две группы
обстоятельств, влияющих на качество творчества. Во-первых, речь идет о самом
Первом Событии, причем даже не в Истории, а в Предыстории человечества. То
есть исторических событий отдаленнее этого просто не бывает. Отсюда проблемы
со свидетельствами и поисками артефактов, относящихся к событию. Однако, по
большому счету, все события древней истории, описанные, точнее -
реконструированные историками, имеют примерно то же качество в смысле
отражения в исторических источниках. И большой разницы для нас, было ли
событие десять тысяч, сто тысяч или миллион лет тому назад, практически нет.
Зато нам благоприятствует другая сторона этой же медали, а именно тот
факт, что никаких внешних исторических и социальных обстоятельств на момент
свершения Странного Происшествия в Лесу просто не существовало. Никаких
факторов и сил, влияющих на процесс, не было не только за пределами Леса, но
даже за пределами стаи. Поэтому для полной реконструкции нам вполне
достаточно выявленного нами набора биологических факторов, прежде всего,
"социально-сексуальных" стереотипов, определявших статус и поведение всех
без исключения взрослых членов стаи вплоть до проявления Фактора
Девственности.
Отметим, что по своей сложности достоверная художественная
реконструкция примитивных проблем первобытной "социальной" иерархии не
относится к задачам повышенной сложности. Уж точно не "Анна Каренина", и
даже не "Таис Афинская". Здесь сложнее будет, наоборот, удержаться от
проекций на примитивную ситуацию привычных для нас социальных сложностей.
Так что даже сказка о Маугли - нам не пример. Нужно абстрагироваться от
всего "человеческого", социально обусловленного, и "предельно цинично"
описать стандартное действие довольно прямолинейных животных инстинктов.
Сразу условимся, что мы описываем обобщенную ситуацию, которая может
иметь несущественные вариации в своем развитии. Например, нам все равно,
появилась первая девственница в единственном числе или же их было несколько
сестер. В любом случае одна или несколько должны были дать многочисленное
потомство, чтобы девственность стала фактором развития. Также нам все равно,
что какое-то творческое решение проблемы открыла одна или сразу несколько
девственниц, потому что в силу инстинкта подражания это решение стало общим
достоянием. Поэтому мы будем писать "девственница", имея в виду всех
девственниц, и наоборот - обо всех, имея в виду каждую.
Итак, мы вплотную приблизились к описанию момента собственно Странного
Происшествия. Потому что само по себе рождение первой девственницы вряд ли