"Александр Романов. Думы" - читать интересную книгу автора

их жизненные пути, У Александра Яковлевича Яшина - в 55 лет, у Сергея
Сергеевича Орлова - в 56, у Фёдора Александровича Абрамова в 60 с небольшим
лет. Они и помнятся нам молодыми. Озабоченными. Бескорыстными.
"Это было в эпоху коммунизма" - слышатся смешки то тут, то там.
Возмутительно это наглое злоязычие! Оно лживо! Ибо народ в своей будничной
глубине, как прежде жил, так и ныне живёт скудно и трудно. Он, как тогда
спасался, так и теперь спасается не показным радением власть предержащих, а
лишь своим тысячелетним инстинктом выживания. Народ, ужавшись сам в себя,
"пашет" свою судьбу, а бюрократия и чиновничество - любое, хоть советское,
хоть несоветское, хоть коммунистическое, хоть демократическое - витийствует,
благоденствует и размахивает своими программами. И два эти слоя жизни: один
показной (поверху), другой скрытный (понизу) никогда не сливались и не
сольются воедино. Ни в пору уже "минувшего коммунизма", ни в теперешнюю пору
какого-то наступающего капитализма.
Всё это хорошо знали-понимали и Абрамов, и Яшин, и Орлов, знали не из
каких-то секретных источников, а из страданий за родных, из той политики,
которая десятилетиями велась вкривь и вкось, подобно мучительному и всё
более непроезжему гигантскому тракту в огромной стране.
Я понимаю, с каким трудом приходилось, к примеру, Фёдору Абрамову
пробиваться на трибуну писательских съездов в Кремле. В президиуме всегда
боялись, что он сгоряча выскажет ту страшную правду о нашей жизни, которую
знает и несёт в себе, но о которой, по мнению писательского руководства,
другим знать ещё рано или вообще знать не следует. Но, пробившись-таки на
трибуну с государственным гербом, Фёдор Александрович рубил правду-матку, и
Большой Кремлёвский дворец - ещё задолго до нынешних смельчаков-депутатов -
замирал и взрывался овациями от такого гражданского мужества.

~

У русского человека нет тщеславного и безумного желания главенствовать
над другими народами, а есть задушевность понимания всех людей, живущих на
земле. И в этом заключена самая благородная и подвижническая черта русского
национального характера.


~


Никто преднамеренно и подчёркнуто не внушал мне, что я - русский, как
ещё смала делается в иных национальных семьях. Мол, знайте, дети, мол,
помните и гордитесь, какого вы роду-племени. А мне вот ни дедушка с
бабушкой, ни отец с матушкой не внушали, что я произрастаю из русского
народа. Да и потом, когда подрос, никто из обширной родни не внушал мне
какую-то особую русскую отличительность от других народов. Добрая русская
отличительность, конечно, есть, но она не выпячивается нами. Верней сказать,
прикрывается она даже нарочитым самоуничижением, что, конечно, не украшает
нас. Ведь знаем мы, что только преданность Родине и семье - вот что спасает
людей от нравственной и иной погибели. Следует добавить и то, что ни чужого
ума, ни богатства, ни техники не занимать нам - только надо перестать
самоуничижаться и крепко взяться за работу.