"Александр Николаевич Рубакин. Рубакин (Лоцман книжного моря) (Жизнь замечательных людей) " - читать интересную книгу автора

* * *

В двух своих работах "Опыт программы для исследования литературы для
народа" и "Этюды о русской читающей публике", основываясь на изучении
читателя, Рубакин дал принципы подхода писателя к созданию литературы для
народа, и притом не лубочной, не "народнической", а подлинной - общение с
классиками и знакомство со всеми достижениями человеческого гения. Рубакин
стремился не поучать народ - народ и сам мог разобраться в том, что ему
нужно. Он стремился изучить потребности народа в чтении и в знании и способы
удовлетворения этих потребностей.
Он поставил себе целью создать научно-популярную литературу для народа
собственными силами, не дожидаясь, пока явятся другие популяризаторы.
Принципом Рубакина стало следующее положение: "Нет самой сложной научной
истины, которую нельзя было бы объяснить, сделать понятной для самого
малограмотного, самого неподготовленного читателя". Это было новым
принципом, непохожим на прежние подходы к читателям из народа, к
читателю-народу. Рубакин отрицал надобность особых книг для народа с особым
содержанием. Он заявлял: "Нет, народу нужны не народные книги, а дешевые,
потому что он бедняк, а не дурак".
В этой формулировке чувствуется настоящее уважение к народу, отсутствие
всякой кичливости, желания поставить себя выше народа.
В области создания научно-популярной книги, книги для народа, Рубакин
явился новатором не только в смысле создания простого и ясного для всех
языка при изложении научных понятий. Он явился новатором и в самом вопросе о
том, как и что писать для народа. Не надо забывать, что спор об этом шел в
ту эпоху, когда царское правительство вообще не хотело ни давать народу
грамотность, ни подпускать народ к книге, в особенности к книге научной. В
какой бы форме ни излагались знания, они сами по себе всегда и неизбежно
вели к критике существующего строя.
Какой же вопрос встал в первую очередь в этот момент, настолько в
первую очередь, что об этом вынуждены были заговорить все, кто имел
какое-либо отношение к народному образованию? В массах накануне первой
русской революции наблюдался огромный рост интереса к знаниям - и не только
научным, но и политическим. О нем можно было судить по требованиям на книги,
по увеличению тиражей, по числу запросов читателей. Спрос был не на
учебники, вернее, не только на учебники. Учебники были для школ, но для
самообразования они обычно не годились. Тут нужны были книги, рассчитанные
на читателя, не получившего школьной подготовки. А таких в царской России
было большинство.
Правильно указывает один из биографов Рубакина, Л.Разгон, что, когда
Рубакин в 1907 году уехал навсегда в Швейцарию, он поставил перед собой
гигантскую задачу - возместить русскому трудящемуся народу посредством
самообразования то, чего народ был лишен из-за отсутствия или
недостаточности образования. Это для него было не новой задачей - с самого
начала своей литературной деятельности он, по существу, работал для помощи
самообразованию в нашей стране. Как говорит Л.Разгон, "им владела абсолютная
и непоколебимая вера в могущество самообразования".
Для этой веры нужна была прежде всего вера в книгу, в ее влияние, в ее