"Бертран Рассел. История западной философии " - читать интересную книгу автора

достать эти книги было действительно трудно. Одной из первых книг этой серии
была книга Рассела "Человеческое познание", изданная в 1957 году. Годом
позже был выпущен "Логико-философский трактат" Л. Виттгенштейна. А в 1959
были изданы "История западной философии" Рассела и "Значение и
необходимость" Карнапа. Примерно тогда же появилась книга Ф. Франка
"Философия науки". Недолго существовала эта серия, и одной из последних книг
в ней была монументальная компиляция Т. Хилла "Современные теории познания",
изданная в 1966 году.


12

Естественно, что все русские издания "буржуазных мыслителей"
сопровождались предупреждениями об ошибочности изложенных в них идей, а
также послесловиями, в которых разоблачалась философская позиция автора, в
целом враждебная марксизму. В связи с этим вспоминается типичная история,
рассказанная американским профессором Б. Данэмом. Он был приглашен выступить
на семинаре перед сторонниками философии обыденного языка, и перед его
выступлением ведущая предупредила участников семинара об ошибках, которые
наверняка будут содержаться в докладе. Данэм язвительно пишет, что всегда
подозревал жрецов культа естественного языка в непорядочности, но не до
такой степени. Но когда речь идет об идеологии (неважно какой, как это видно
из примера, - левой или правой), понятие порядочности, видимо, просто
неуместно.
Расселу отчасти повезло, потому что в то время он был известен как
"борец за мир", а борьба за мир была важной составной частью советской
политики. В год русского издания (1959 год) Рассел был во главе движения за
ядерное разоружение в Великобритании и даже возглавлял марши протеста
общественности в Олдермастон, где располагалась американская база ядерного
оружия. Быть может, это обстоятельство сыграло свою роль в решении издать
его книги. Но даже при таких смягчающих обстоятельствах предупреждающих
предисловий и осуждающих послесловий было недостаточно, и в некоторых местах
требовалось более радикальное вмешательство - глава "Истории западной
философии" под названием "Маркс" была изъята из русского издания вообще. Как
заметил редактор русского издания, весьма прискорбно, что Рассел, столь худо
зная Маркса, все-таки удосужился написать про него целую главу.
А редактором русского издания был известный философ В. Ф. Асмус
(кстати, тесть известного писателя Ю. Нагибина). У меня сложилось
впечатление, что он достаточно либерально отнесся к сугубо технической
стороне редактирования перевода, потому что в нем была масса неточностей и
искажений текста и, кроме того, отсутствовала унификация терминологии, что
полностью на совести редактора, поскольку книга переводилась несколькими
людьми. Такого рода проблемы существуют при издании любой книги, тем более
такой большой. Но зато редактор написал огромное (более полусотни страниц)
послесловие. Странное впечатление вызывает оно сегодня, и нет смысла по
вполне понятным причинам ворошить старое. Но одно обстоятельство очень
важно - Асмус еще не осознает, что имеет дело не просто с известным
"буржуазным" философом, а с человеком, вклад которого в культуру несоизмерим
со любым "идеологически правильным взглядом" на философию и человеческую
цивилизацию в целом.