"Бертран Рассел. Я атеист или агностик?" - читать интересную книгу автора

Рассел Бертран.

Я атеист или агностик?

Призыв к терпимости перед лицом новых догм

Я говорю как человек, которому отец предназначал стать рационалистом. Он
был таким же рационалистом, каким я являюсь сейчас, но он умер, когда мне
было три года, и суд лорда-канцлера решил, что я должен приобщиться к
преимуществам христианского образования.
Я думаю, что, быть может, с тех пор судьи могли пожалеть об этом.
Получилось вовсе не так, как они надеялись. Возможно, было бы довольно
печально, если бы христианскому образованию суждено было исчезнуть, потому
что в этом случае некому стало бы воспитывать рационалистов.
Они появляются как реакция на такую систему образования, которая считает
вполне естественным, что отец может распорядиться, чтобы его сын был
воспитан, скажем, в духе секты магглтонианцев , или в духе какого-нибудь
иного вздора, но он не должен ни в коем случае быть воспитанным как
человек, мыслящий рационально. В дни моей молодости это рассматривалось
как преступление.

Епископы и грех

С тех пор, как я стал рационалистом, я обнаружил, что в мире все еще
существуют обширные возможности для практического применения
рационалистических взглядов, не только в вопросах геологии, но и в таких
проблемах, как разводы и контроль рождаемости, а также в вопросе
искусственного оплодотворения, возникшем совсем недавно, - во всех тех
вопросах, когда епископы говорят нам, что нечто является смертным грехом,
но это является смертным грехом только потому, что на этот счет существует
какой-то текст в библии. Оно является смертным грехом не потому, что
причиняет кому-то вред, дело вовсе не в этом. До тех пор, пока люди будут
продолжать утверждать, что нечто не следует делать только потому, что
существует некий текст в библии на этот счет, и до тех пор, пока в этом
можно будет убеждать парламент, - до этих пор будет существовать огромная
нужда в применении рационализма на практике. Как вам известно, у меня были
серьезные неприятности в Соединенных Штатах только потому, что по поводу
некоторых практических вопросов я утверждал, что этические положения
библии не являются убедительными, и что в некоторых случаях следует
поступать отлично от того, что утверждает библия. На этом основании суд
решил, что я не подхожу для того, чтобы преподавать в университетах
Соединенных Штатов, так что у меня есть некоторые утилитарные причины
предпочитать рационализм другим взглядам.
Не будь слишком уверен!
Вопрос об определении рационализма совсем нельзя назвать легким. Я не
думаю, что его можно определить через отрицание той или иной христианской
догмы. Вполне возможно быть полным и абсолютным рационалистом в истинном
смысле слова, и при этом принимать те или другие догмы. Вопрос в том, как
вы приходите к определенному мнению, а не в том, каково его содержание.
Главное, в чем мы убеждены, - это в превосходстве разума. Если разум ведет