"Бертран Рассел. Ученый в борьбе против ядерной угрозы" - читать интересную книгу автора

подчас абстрактны и далеки от реалий международной жизни, выводы отличались
политической наивностью. "Он слишком часто заявлял, - писал Райен, - что
дела приняли дурной оборот потому, что у руля стоят глупые и злые люди, если
же к власти придут добродетельные и умные, то на земле воцарится рай Божий"
[16].
Благодаря участию в антивоенном движении Рассел неожиданно для самого
себя стал героем левых сил. В 1920 г. он отправился в Советскую Россию, где
встречался с В.И. Лениным и Л.Д. Троцким, Максимом Горьким и Александром
Блоком. Однако результат поездки - книга "Практика и теория большевизма"
(1920 г.) - в целом была весьма критической по отношению к советскому строю.
Война и те ужасы, которые она с собой принесла, заставили ученого
усомниться в людской добродетели и навели на мысль о необходимости изменить
человеческую психологию путем правильного воспитания и образования с
детства. Рассел, как всегда увлеченно, занялся написанием статей по этим
новым для него проблемам.
Собственные дети появились у Рассела, когда ему было уже более 50 лет.
(Первый раз Рассел женился еще в 1894 г., но детей от первого брака не
имел.) Конец 20-х - начало 30-х годов стали временем его наименьшей
политической активности. Лорд Рассел (титул лорда он унаследовал в 1931 г.
после смерти старшего брата) всецело посвятил себя семье и воспитанию детей,
дочери Кэйт и сына Джона. И в этом он оставался идеалистом, всерьез полагая,
что можно вырастить поколение, которое не повторит ошибок своих родителей.
Сам воспитанный в крайней строгости, Рассел всегда исповедовал принцип
предоставления детям известной свободы. "Не помню, чтобы хоть раз нам велели
сесть и замолчать", - вспоминала его дочь Кэтерин Тэйт, однако сама она,
видимо, критически относилась к экспериментам отца. "Мы были весьма
самодовольными и тщеславными детьми, - признавалась она, - но не в силу
классового происхождения или богатства - это привело бы в ужас наших
родителей, - а потому, что считали себя умнее других и полагали, что лучше
знаем, как нужно жить" [17].
Хотя конкретная школьная программа волновала Рассела значительно
меньше, нежели проблема воспитания в целом, когда наступила пора отдавать
дочь и сына в школу, он и его жена Дора совершили почти что родительский
подвиг: внимательно изучив программы всех известных им школ, они не сделали
выбора в пользу ни одной из них, а создали собственную программу и
организовали в 1927 г. свою школу. В этом, безусловно, снова проявился
расселовский идеализм: он свято верил в волшебную силу просвещения, возводил
в абсолют роль образования и воспитания в формировании личности. Те же
"просветительские" попытки были характерны и для его политической
деятельности; при этом они зачастую заканчивались неудачей и не находили
понимания у современников. В частности, и у его собственных детей.
Проблемы воспитания вывели Рассела на тесно связанные с ними вопросы
семьи и брака. В 1929 г. вышла в свет его работа "Брак и мораль" [18].
Пожалуй, главной мыслью книги является идея о том, что самая важная вещь на
свете - это любовь, лишь она способна разбить непреодолимые преграды между
отдельными людьми; без любви Вселенная была бы холодным, мрачным местом,
сплошь населенным равнодушными друг к другу существами.
Заметим, что любовь к женщине играла весьма существенную роль в судьбе
самого Рассела, на протяжении всей его долгой жизни. Официально он женился
четыре раза, однако число его сердечных привязанностей было несоизмеримо