"Александр Рыбалка. Убить мессию" - читать интересную книгу автора

людьми.Он должен быть человеком из плоти и крови, а не ангелом.
- Мы об этом догадались еще вчера, - кивнул Давид. - Но какие
конкретные действия нужно предпринять? Искать демона Андраса в нашем мире?
Искать Машиаха - точнее, того младенца, которому предстоит родиться и
стать Машиахом?
- Того, кого вы называете Андрасом - это царь-злодей Армилос - следует
обезвредить, - наставительным тоном сказал рабби Элазар. - Для этого
следует провести охранительную церемонию. Или, проще говоря, "акафот" -
обход вокруг бимы (возвышение в синагоге для чтения Торы - А.Р.)
- Ну, нет ничего проще, - упокоился каббалист. - Мне кажется, даже
слишком просто. Сейчас в зале полно народу, прикажите открыть ковчег,
раздать им свитки Торы, и преданные вам люди будут кружиться хоть до утра.
Рабб Элазар несколько секунд помолчал, потом сказал:
- Вы слишком легкомысленно относитесь к этому делу. Для таких "акафот"
нужно собрать ровно сто коэнов - прямых потомков тех людей, которые
когда-то проводили службу в Иерусалимском Храме.
- Задача непростая, призадумался Давид. - Как я понимаю, телефонная
книга нам в этом никак не поможет. В Израиле добрую половину телефонной
книги каждого города занимают Коэны и Леви. Это все - потомки тех людей,
которые когда-то совершали службу в Иерусалимском Храме или исполняли
песнопения во время жертвоприношений. Однако в отличие от принадлежности к
еврейской нации, которая передается по женской линии, принадлежность к
клану коэнов или колену левитов определяется линией мужской. А кроме того,
множеством сложных и запутанных законов. Так что если ваш собеседник носит
фамилию Коэн или Леви, вовсе не обязательно, чтобы он имел коэнские или
левитские права - они могли быть давно утрачены его семьей в том бурном
урагане, который разметал прихожан и служителей Иерусалимского Храма по
всему свету.
- Я с утра уже послал несколько машин в Иерусалим, чтобы они проехались
по синагогам и собрали всех известных коэнов... По субботам в синагогах
коэны благословляют общину. Поэтому каждый ходящий в синагогу Коэн знает
по крайней мере еще несколько надежных Коэнов.
- Кроме того, - продолжал рабби Элазар, - я хочу пригласить немного
больше людей - вдруг кто-то из тех, кто будет исполнять "акафот", уже на
самом деле утратил коэнские права?
- Не вызовет ли это паники? - обеспокоился Давид.
- Нет, - усмехнулся рабби. - Я велел сказать, что всю церемонию нужно
провести для того, чтобы предотвратить войну. А война - это не та вещь,
которая в Израиле может вызвать панику.
- Я смотрю, вы прекрасно все организовали, - Давид не мог не
восхититься предприимчивостью и хваткой рабби Элазара. - Только скажите,
зачем вам понадобился я? Я ведь не принадлежу к числу потомков священников
Иерусалимского Храма. Рабби Элазар встал и снова накинул на лицо капюшон.
Однако от каббалиста не ускользнуло, что по лицу чудотворца пробежала
легкая улыбка:
- А мне, перед тем, как собирать коэнов со всего Иерусалима, хотелось
знать - действительно ли происходит что-нибудь, или я попросту сошел с ума?
Затем он, видимо, нажал на какую-то кнопку на столе, потому что сразу в
комнату заглянул секретарь.
- Я продолжу прием людей, а ты накорми нашего гостя, - решительно