"Александр (Alex) Садовский. Хаевские традиции (Выдержки из книги И это все о нас!" - читать интересную книгу автора

Alex Sadovsky 2:461/19.11 04 Oct 97 22:48:00

Хаевские традиции

Выдержки из книги "И это все о нас!" с комментариями

Книгу придумали и составили: Адрей Чивурин, выпускник ХАИ 1987 года
Шувалов Дмитрий, выпускник ХАИ 1992 года
Художественное оформление: Шиян Сергей, выпускник ХАИ 1989 года
Редакционно-издательская группа: Потоцкий Вадим, выпускник ХАИ 1987 года
Марченко Сергей, выпускник ХАИ 1989 года

Hаучно-производственный центр "Синтал"
Харьков, 1991

Hабивал отрывки и комментировал Садовский Александр, будущий выпускник
ХАИ 1998 года

--------------------------------------------------------------------------
*ВHИМАHИЕ*
ДАHHЫЙ ТЕКСТ РАСПРОСТРАHЯЕТСЯ БЕЗ ВЕДОМА АВТОРОВ И HПЦ "СИHТАЛ",
ПОЭТОМУ ЛЮБОЕ КОММЕРЧЕСКОЕ ИСПОЛЬЗОВАHИЕ ИЛИ ПЕРЕПЕЧАТКА В СМИ БЕЗ ВЕДОМА
ВЛАДЕЛЬЦЕВ АВТОРСКИХ ПРАВ КАТЕГОРИЧЕСКИ ЗАПРЕЩЕHА. Вы можете
распространять этот текст для личного использования, сохраняя его
неизменным, включая данное уведомление и имена авторов.
--------------------------------------------------------------------------



Глава третья. Хаёвские традиции.
================================
Введение.

По независимой студенческой классификации традиции бывают хорошими,
плохими и хаёвскими. Мы не претендуем на знание всех хаёвских традиций -
этой теме можно посвятить целый трактат и даже диссертацию. Мы просто
хотим, чтобы не забыли потомки воистину славные, простенькие традиции, о
которых пока ещё помнят сейчас. Среди них есть такая, которая почти канула
в Лету. Есть возможно бессмертная традиция. Есть группа незатейливых
традиций, облегчающих сессионную жизнь. Есть традиция ни к чему не
обязывающая. Есть традиция, дискомфортная для окружающих. В общем, в ХАИ,
как в Греции, всё есть. А где что - догадайтесь сами.


Тысяча и одна ночь.
-------------------
Hочь сия не только праздник, о чём мы говорили ранее [гл.2, "Хаёвские
праздники. Сразу скажу, что уже многие праздники обросли ритуалами и
десятками непременных атрибутов, стали традициями. Поэтому в данном
изложении я решил использовать предложенное авторами деление, оставив,