"Герман Садулаев. Учение Дона Ахмеда (Повесть)" - читать интересную книгу авторазнание мне не принесло. И не подумайте, я не боялся, что меня собираются
убивать. Во все эти сказки про злых и беспричинно жестоких чеченцев, которые век от века ползут на берег и точат свой кинжал, чтобы отрезать кому-нибудь голову, я не верю. Я ведь и сам чеченец, хоть и неортодоксальный, и, клянусь Всевышним Буддой, ни одной головы еще не отрезал. Никто не будет никого убивать просто так. И я вроде бы ничего страшного не натворил. Так что опасаться за свою жизнь причин у меня не было. А боялся я совсем другого. Встречаться с соплеменниками я не очень любил. Слишком они склонны читать мне нотации. Дескать, ты из достойного рода, мой прадед вместе с твоим прадедом отправляли домой на продажу с фронта Первой мировой войны австрийские винтовки1, а ты все херней страдаешь. Приходил бы к нам почаще, пристроили бы тебя в коллектив. Авторынок контролировать или цветным металлом торговать. Дали бы машину, оружие. Чтобы все было как у настоящего джигита. Сколько можно баловаться? Взять хотя бы литературу. Можно, конечно, и книги писать. Только правильные книги: о красоте родной земли, о народных обычаях горцев и историческом величии чеченского народа. А у тебя? Мат на мате, секс через страницу и ни слова о благородных и гордых чеченцах. Примерно таких наставлений я ожидал и от Дона Ахмеда. И это меня ничуть не радовало. Дон Ахмед, к счастью, не оправдал моих пессимистических ожиданий. В прихожей просторной четырехкомнатной квартиры нас встретил радушный хозяин, накрытому в гостиной. - Проходите, будем кушать. Моя хозяйка сделала жижиг-галныш2. 1Воинам сражавшейся в составе царской армии Дикой дивизии, сформированной из выходцев с Северного Кавказа, в знак уважения к их национальным традициям, было разрешено отправлять тела погибших товарищей в закрытых гробах домой, для погребения в родной земле; пользуясь этим, многие чеченцы отправляли родственникам в гробах вместо тел трофейное оружие. 2 Баранина с галушками и чесночным соусом, блюдо чеченской национальной кухни. - О, это просто сказка! Как дома! Сто лет не пробовал настоящий жижиг-галныш. Все вместе, включая Саида и хохла, мы принялись с наслаждением поедать действительно вкусное угощение. Жена Дона хлопотала на кухне. У двери, по чеченскому обычаю, стоял подросток, видимо, сын хозяина, готовый принести или унести что скажут. После трапезы Дон Ахмед отдал короткие распоряжения Саиду и хохлу, те кивнули и покинули нас. Меня Дон пригласил в свой кабинет, который был также и спальной комнатой. По всей видимости, опять же следуя чеченской традиции, |
|
|