"Андрей Сахаров. Степан Разин ("Жизнь замечательных людей" #515) " - читать интересную книгу автора

Несколько дней Пугачев живет на умете, охотится на сайгаков. Надеется
поговорить с кем-нибудь из Яицкого городка. Как-то он вошел в избу с убитым
сайгаком и увидел новых людей - к Ереминой Курице по рекомендации
крестьянина Мечетной слободы Василия Носова пришли три беглых русских
крестьянина. Это были Афанасий Чучков, Антон Алексеев, Евдоким Федотов.
Уметчик их приютил и паспортов не спрашивал.
- Я тебе, Степан Максимыч, - сказал Пугачев, - притащил сайгака, так
освежуй-ка его.
- Хорошо, надежа, - Оболяев указал на крестьян, - теперь и кстати: вот
прибыли к нам гости.
- А что это за люди?
- Нам нельзя таиться. - Чичков и остальные двое поклонились в ноги
Емельяну. - Вы видите, бритые у нас лбы, мы беглые поселенцы, не оставьте
нас!
- Хорошо, ребята, не кланяйтесь и не бойтесь! Я вас не оставлю, живите
здесь, а потом мы сыщем вам и место.
Чувствуется и по этим словам, и по всем другим, ранее сказанным, по
поступкам Пугачева, что в нем уже непрерывно работает мысль, работает в
одном направлении; ум его, все существо устремлено к заветной цели -
вырваться из тенет, сетей, которые опутывают его непрерывно, разорвать
оковы, совершить дело, к которому тянется его мятежная, беспокойная душа,
собрать вокруг себя тех, кто это дело поддержит, пойдет за ним. Сначала это
были не очень ясные, отчетливые мысли, стремление, потом намеки, наконец -
открытый разговор с Пьяновым. Арест в Малыковке, уже четвертый в его жизни,
и заключение в Казани не остановили эту работу мысли. Оказавшись на свободе,
он снова рвется на Яик, и здесь в разговоре с только что увиденными людьми,
беглыми и неприкаянными, Емельян снова обнаруживает в себе это скрытое,
тайное стремление к тому, чтобы начать задуманное дело. "Я вас не
оставлю", - говорит им этот человек, тоже, как и они, беглый, каторжный,
преследуемый властями, говорит чуть ли не "царским", "императорским" тоном!
Какая разница между Емельяном, произносившим эти ободряющие слова, и
перепуганными беглецами из Центральной России! А ведь когда он вошел в избу,
вид у него был весьма скромный: в одной холстинной рубашке, к тому же
грязный и испачканный в крови (нес сайгака по степи), на ногах -
прохудившиеся коты, на голове - сермяжный колпак. А сколько чувствуется в
словах его внутренней уверенности и огня! По всему видно, он встал на свой
путь, перешел свой Рубикон.
Через несколько дней после разговора с беглыми хозяин и Пугачев пошли в
баню. Еремина Курица увидел у своего постояльца какие-то отметины, знаки на
груди - рубцы, шрамы, оставшиеся после болезни.
- Что это такое у тебя на груди-то?
Емельян промолчал, но задумался. Вспомнил о своем разговоре с Пьяновым:
"А что, не сказал ли он Ереминой Курице, что я называл себя Петром
Федоровичем?" Час спустя вышли из бани, и Пугачев вскоре подсел к хозяину:
- Давича, Степан Максимович, ты парился со мною в бане, а приметил ли
ты на мне царские знаки?
- Какие знаки? Я не только не видывал, но и не слыхивал, что за царские
знаки такие.
- Прямая ты курица! О царских знаках даже не слыхал! Ведь каждый царь
имеет на себе телесные знаки. Вот я вам, когда яицкие казаки сюда приедут,