"Андрей Сахаров. Степан Разин ("Жизнь замечательных людей" #515) " - читать интересную книгу автора

народа, тряхнуть как следует и ударить по старшинам, командирам, вельможам,
всем барам и притеснителям.
Больше всего поражает сам Пугачев - его смелость, неустрашимость,
находчивость, целеустремленность. На каждом шагу его подстерегала опасность
ареста и пытки, ссылки или смертной казни. Тем не менее, переходя с места на
место, встречаясь с разными людьми, одни из которых понимали его,
сочувствовали ему, другие, наоборот, с ненавистью реагировали на его слова и
поступки, этот простой русский человек, донской казак, плоть от плоти
народной, смело шел навстречу своей цели - поднять людей против гнета и
произвола, царивших в России. Вглядываясь в его внутренний облик, видишь в
нем многое - и понимание того, что дальше таким, как он (а их миллионы в
огромной стране), терпеть невозможно, и стремление как-то вырваться из пут,
в которые все они попали, и желание "отличить себя от других", приказывать
этим "другим", повелевать ими, побыть, хотя бы и недолго, "калифом на час",
то есть императором. Во всем этом видна натура бесстрашная и бесшабашная,
удаль и молодечество, исстари присущие казакам, помнившим вольнолюбивые
традиции гордых и отважных сынов вольного Дона и его собратьев на других
казачьих реках. Погулять вволю, потешить душу молодецкую! Пусть поудивляются
кругом - на Дону или Яике, а то и во всей империи Российской! Вот каковы
казаки! Под свист ветра степного, звон сабель рождались и взрастали! Такие
или подобные мысли, воспоминания о славном прошлом жили, конечно, в душе
казака. Особенно волновали они натуры беспокойные, честолюбивые, а к таким и
относился, несомненно, Емельян. Невмоготу было ему сидеть на месте и терпеть
унижения от старшин и командиров. К тому же и жизненные обстоятельства
сложились неудачно. Вот и пошел летать сизый орел по поднебесью, искать свою
долю. Свирепый ветер бросал его туда и сюда, он падал, попадал в тенета, но
снова и снова вставал, вырывался на волю. И вот оказался на яицких
просторах, где нашлись люди, его братья казаки, готовые подправить сизому
орлу крылья. Одинаковая тяжкая доля-судьба повязала вместе крепко-накрепко
орла и орлят, вместе они и решили взмыть в небеса, поднять карающий меч
против всех тех, кто терзал их и мучил.
И Пугачев и первые казаки, калмыки, татары, пошедшие за "императором",
хорошо знали, что они хотели. Емельян Иванович не раз в беседах с казаками,
держа речи перед ними, формулировал просто и ясно их требования, желания -
жить свободно, без притеснений на своем Яике, владеть землями, получать
жалованье, всякие припасы, "хлебный правиянт". Именно эти мысли и легли в
основу первого манифеста, написанного Иваном Почиталиным 15 сентября и
зачитанного через два дня перед первым военным отрядом Пугачева на хуторе
Толкачева.
Сам Пугачев на допросе в Москве (4 ноября 1774 года) говорил, что
первый манифест писал Почиталин, а он сам "не одного слова не знал, как бы
написать надобно"; более того, Почиталин "писал, что хотел". На самом дело
это совсем не так. Почиталин писал то, что Пугачев и казаки не раз обсуждали
между собой, да, собственно говоря, все эти мысли, слова, как говорится,
носились в воздухе - подобное было по Яицкому городку и всем форпостам,
крепостям у всех на устах. Слова первого манифеста точно, почти дословно
совпадают с речами Пугачева; сказанными до его составления. И он сам на
более раннем допросе в Яицком городке (16 сентября 1774 года) признавался:
"Указ, который велел я написать Почиталину, в той силе, что государь Петр
Третий император принял царство и жалует реками, морями, лесами, крестом и