"Юрий Самсонов. Глагол времен (научно-фантастическая гипотеза)" - читать интересную книгу автора

готовясь к поездке, проштудировал много томов, выяснил, что со дней Гаруна
город успел хватить лиха: до него доскакали монголы, его дважды штурмовал и
разрушал Тамерлан, следом явились турки, за турками персы, затем снова
турки- и почти на три века былая столица сделалась захудалым провинциальным
поселением на окраине Оттоманской империи.
Он знал, что не смог бы встретить в Багдаде халифа ни при каких
обстоятельствах: халифами числились турецкие султаны, но их империя рухнула,
грозный Абдул-Гамид окончил дни свои в стамбульской каталажке, а спустя два
года после этого, т. е. в позапрошлом 1924 году, турки вообще упразднили
халифат, оставив место монархам, сералям и визирям только на оперной сцене.
Багдад опять был столицей, желал выглядеть по столичному, вот Кениг и
приехал, чтобы познакомить туземцев с унитазом и другими достижениями
цивилизованной Европы.
От славного прошлого город сохранил, можно считать, одно название. Не
мудрено - после стольких бедствий! Однако, вглядываясь во тьму веков трезвым
взором специалиста, Кениг, наверное, усмехался детской своей доверчивости:
ведь этот древний, этот сказочный, этот блистательный Багдад на деле-то не
мог быть ничем иным, как антисанитарным скопищем людей, верблюдов,
насекомых. Азия! Дикость!
Но Багдад есть Багдад, и в свободное время солидный иностранец рыскал
по глинобитным улочкам, делал стойку перед развалинами, копался в кучах
медной рухляди на базарах, и руки у него вздрагивали, и сердце стучало:
Багдад есть Багдад.
Конечно, не исключено, что этот сантехник так трудился лишь затем,
чтобы выслать немецкой невесте добросовестный отчет о заграничных
впечатлениях, а в чудеса ни в какие не верил, поскольку ему разъяснили, что
их не бывает.
Да и вряд ли он пробормотал "сезам, откройся!", очутившись перед
дверью, за которой обнаружил волшебный клад. Дверь была самая обыкновенная,
хотя и вела в музей, за кладом не надо было спускаться в заколдованную
пещеру: клад стоял на музейной полке, никем не потревоженный, хотя сотни
посетителей ежедневно проходили мимо, но если кто его замечал, те даже
фыркали сердито: нет порядка в музее! Теснота, а выставляют что под руку
попало, чему место от силы в запаснике, т. с. в чулане: не амфора, не ваза,
не горшок, не кувшин, что-то вроде школьного пенала для карандашей, только
пенальчик глиняный, пузатенький, высотой сантиметров в тридцать, изрядно
подзапылившийся, поскольку им и служители пренебрегают, несмотря на табличку
"Предмет культа"! Но какого ж, извините, культа, почему не указано? Предметы
культа имеют обыкновенно вид достойный, они сработаны и отделаны тщательно,
в сравнении с ними этот сосудик, изготовленный явно для бытового
употребления, можно счесть производственным браком, что и впрямь диво в
стране гончаров!..
О глина Месопотамии!
Кениг мог судить о мощи ее пластов по стенкам своих траншей и колодцев,
обнажающих следы библейского потопа. Это из здешней глины вылепил бог Адама
п поселил его с Евой в раю - тут, неподалеку... Спустя несколько десятков
лет местные жители покажут Туру Хейердалу участок земли, обнесенный
слабенькой загородкой, чтобы скот не пролез в бывший рай. Аборигены, думаю,
заблуждаются - и, думаю, не без выгоды, но и не вполне без оснований...
Багдад возник на Хиддекеле - нынешнем Тигре. Одним из его соседей на