"Зиауддин Сардар, Меррил Вин Дэвис. Почему люди ненавидят Америку? " - читать интересную книгу автора

отражает так называемый синдром гамбургера. Мы имеем в виду, что хотя
информационные поводы, касающиеся Америки, зачастую очень различны -
международная политика, военные операции, работа разведслужб, достижения
культуры, СМИ, потребительские товары, крупные корпорации, благотворительные
учреждения н неправительственные организации, учебные заведения, - однако
все они тесно связаны между собой. Гамбургер продается в уже готовой
упаковке: это отдельный продукт, его изготавливают, пролают и потребляют
частным образом; однако способ потребления гамбургеров в американской
культуре представляет собой неотъемлемую часть существования данного
продукта. Нельзя взять что-то одно и не брать остального. Вы можете вынуть
из гамбургера лист салата, кусок помидора или соленого огурца, но когда вы
покупали - гамбургер, все эти ингредиенты были вместе, вы заплатили за них,
вам их дали в одной упаковке, хотелось вам того или нет.
Америка во всех своих проявлениях и влияниях на людей во всем мире
формирует чрезвычайно цельную картину. Когда американец путешествует, он
берет весь этот мир с собой и живет по его законам. Если окружающий мир не
распознает каких-либо тонкостей американской действительности, то
исключительно ввиду того, что сама Америка стремится к тому, чтобы так
происходило. В 3-й и 4-й главах мы подробно анализируем этот вопрос. Через
анализ американской международной и экономической политики, ее политики по
отношению к странам-членам ООН, контроля над международными организациями,
такими как Международный валютный фонд и Всемирная торговая организация, и
ее взаимоотношений с развивающимися странами на протяжении последних пяти
десятилетий мы изучаем основные причины недовольства всего мира в отношении
Америки. Кроме того, мы пытаемся понять, каким образом торговая марка под
названием "Америка" оказалась настолько распространена во всем мире и каковы
последствия распространения американской культуры в развивающихся странах.
Большинство американцев не осознают общемирового влияния американской
культуры и политики. Но, что еще более важно, подавляющее их большинство
просто не верят тому, что Америка может быть в чем-то не права. Опрос
общественного мнения касательно лидеров в политике, СМИ, бизнесе и культуре,
проведенный по заказу парижской International Herald Tribune, показал, что
большинство респондентов-неамериканцев (58 %) считают, что политика
Вашингтона представляет собой "главную движущую силу" недовольства и
раздражения в отношении Соединенных Штатов. Напротив, только 18 процентов
опрощенных американцев недовольны политикой своего правительства. Более
того, 90 процентов американцев в качестве основной причины своего
недовольства обозначили могущество и богатство Америки, тогда как
неамериканцы в подавляющем большинстве случаев сочли, что Соединенные Штаты
несут ответственность за мировое расслоение людей по уровню доходов. По
результатам опроса "большинство людей в мире полагают, что американские
военные акции являются симптомом растущего резкого расслоения между имущими
и неимущими"; кроме того, на Америке лежит ответственность за развивающиеся
страны, "которым недоступны блага экономического прогресса".[4]
Почему же так разителен контраст между восприятием Америки американцами
и жителями других стран? Почему в сознании американцев неизменно фигурирует
презумпция невиновности Америки и ее правоты? В 5-й и б-й главах мы
рассмотрим представление американцев о себе в рамках исторического контекста
и американской мифологии; с точки зрения образа американского героя, который
в изображении Джона Уэйна всегда твердит: "делай то, что должен делать