"Свами Сатьянанда Сарсвати. Тантрические практики преображения. Таттва Шуддхи Садхана " - читать интересную книгу автора

организма. Их воздействие не простирается до более тонких слоев, которых
можно достичь через таттва шуддхи.

Таттва шуддхи является основой всей садханы, потому что она завершает
всю подготовительную работу. Так же, как фермер возделывает землю, удобряет
ее и затем сажает семена, так ищущий сначала подготавливает тело и ум через
таттва шуддхи и затем развивает богатство своего внутреннего опыта.

Глава 1

Тантра - источник методов расширения ума

Цель тантры сжато определяется самим словом. "Тантра" происходит от
сочетания двух санскритских слов; "тано-ти", или расширение, и "траяти", или
освобождение. Это подразумевает, что тантра является методом расширения ума
и освобождения дремлющей потенциальной энергии. Чтобы понимать тантру,
необходимо прежде получить ясное представление о том, что такое расширение
ума и освобождение энергии.

Круг наших знаний о внутреннем и внешнем мире обычно жестко ограничен.
Мы можем видеть, слышать, чувствовать, воспринимать вкус и запах только
посредством наших физических чувств. Если одно из наших чувств ослаблено,
наш опыт и познание, связанные с этим чувством, ограничены и затруднены.
Поэтому восприятие и познавательная способность находятся в полной и
беспощадной зависимости от чувств. Знание, полученное через чувства,
ограничено барьерами времени, пространства и объекта.

Время, пространство и объект существуют не только как категории
индивидуального ума. При отсутствии индивидуального ума не существует ни
времени, ни пространства, ни объекта, и наоборот. Эти три категории ума
ограниченны и не могут быть приняты как источник безграничного и
непреходящего знания. До тех пор, пока мы связаны в своих действиях с
областью чувств и ума, мы не можем переступить через эти ограничивающие
барьеры.

Например, чтобы увидеть чудесную красоту цветка, вам необходимо иметь
его перед вашими открытыми глазами;

11 чтобы обонять аромат сандала или лаванды, необходимо иметь их в
непосредственной близости от своего носа; чтобы почувствовать сладость
шоколада или остроту перца, необходимо их съесть. Этот вид опыта называется
объективным, так как он зависит от наличия объекта, чувств и связанного с
ними ума.

Однако, существует область опыта, когда вы можете видеть с закрытыми
глазами, ощущать вкус при отсутствии пищи, слышать звуки музыки без всякого
инструмента, который был бы их источником. Это чисто субъективный опыт, не
ограниченный категориями конечного ума. Знание, полученное через
субъективный опыт, более точно и определенно, так как оно является
следствием расширения ума.