"Серафим Саровский. Беседа преподобного Серафима Саровского с Николаем Александровичем Мотовиловым " - читать интересную книгу автора

тяготы друг друга и тем исполнить закон Христов. Господь Иисус лично дает
нам заповедь, чтобы мы любили друг друга и, соутешаясь этой взаимной
любовью, облегчали себе прискорбный и тесный путь нашего шествования к
отечеству небесному. Для же чего Он и с небес сошел к нам, как не для того,
чтобы, восприяв на Себя нашу нищету, обогатать нас богатством благости Своей
и Своих неизреченных щедрот. Ведь пришел Он не для того, чтобы послужили
Ему, но да послужит Сам другим и да даст душу Свою за избавление многих. Так
и вы, ваше Боголюбие, творите и, видевши явно оказанную вам милость Божию,
сообщайте о том всякому желающему себе спасения. Жатвы бо много, - говорит
Господь, - делателей же мало. Вот и нас Господь Бог извел на делание и дал
дары благодати Своей, чтобы, пожиная класы спасения наших ближних через
множайшее число приведенных нами в Царствие Божие, принесли Ему плоды - ово
тридесят, ово шестьдесят, ово же сто. Будем же блюсти себя, батюшка, чтобы
не быть нам осужденным с тем лукавым и ленивым рабом, который закопал свой
талант в землю, а будем стараться подражать тем благим и верным рабам
Господа, которые принесли Господину своему: один вместо двух - четыре,
другой вместо пяти - десять. О милосердии же Господа Бога сомневаться
нечего: сами, ваше Боголюбие, видите, как слова Господни, сказанные через
пророка, сбылись на нас. Несмь Аз Бог издалече, но Бог изблизи и при устех
твоих есть спасение твое. Не успел я, убогий, перекреститься, а только лишь
в сердце своем пожелал, чтобы Господь удостоил вас видеть Его благостыню во
всей ее полноте, как уже Он немедленно и на деле исполнением моего пожелания
поспешить изволил. Не велехваляся говорю я это и не с тем, чтобы показать
вам свое значение и привести вас в зависть, и не для того, чтобы вы
подумали, что я монах, а вы мирянин, нет, ваше Боголюбие, нет! Близ Господь
всем призывающим Его во истине, и несть у Него зрения на лица, Отец бо любит
Сына и вся дает в руце Его, - лишь бы только мы сами любили Его, Отца нашего
небесного, истинно по-сыновнему. Господь равно слушает и монаха, и мирянина,
простого христианина, лишь бы оба были православные и оба любили Бога из
глубины душ своих, и оба имели в Него веру, хотя бы яко зерно горушно, и оба
двинута горы. Един движет тысящи, два же тьмы. Сам Господь говорит: Вся
возможна верующему, а батюшка святой апостол Павел велегласно восклицает:
Вся могу о укрепляющем мя Христе. Не дивнее ли еще этого Господь наш Иисус
Христос говорит о верующих в Него: Веруяй в Мя дела не точию яже Аз творю,
но и больша сих сотворит, яко Аз иду ко Отцу Моему и умолю Его о вас, да
радость ваша исполнена будет. Доселе не просисте ничесоже во Имя Мое, ныне
же просите и приимете... Так-то, ваше Боголюбие, все, о чем бы вы ни
попросили у Господа Бога, все восприимете, лишь бы только то было во славу
Божию или на пользу ближнего, потому что и пользу ближнего Он же к славе
Своей относит, почему и говорит: Вся, яже единому от меньших сих сотвористе,
Мне сотво-ристе. Так не имейте никакого сомнения, чтобы Господь Бог не
исполнил ваших прошений, лишь бы только они или к славе Божией, или к
пользам и назиданию ближних относились. Но если бы даже и для собственной
вашей нужды, или пользы, или выгоды вам что-либо было нужно, и это даже все
столь же скоро и благопослушливо Господь Бог изволит послать вам, только бы
в том крайняя нужда и необходимость настояла, ибо любит Господь любящих Его:
благ Господь всяческим, щедрит же и дает и не призывающим имени Его, и
щедроты Его во всех делах Его, волю же боящихся Его сотворит, и молитву их
услышит, и весь совет их исполнит, исполнит Господь вся прошения твоя.
Одного опасайтесь, ваше Боголюбие, чтобы не просить у Господа того, в чем не