"Серафим Саровский. Завет Преподобного Сезафима " - читать интересную книгу автора

другому средству для избавления себя от крайности, только не к Богу. Что
удивительного после сего, если Господь, всегда готовый явить Свою помощь
прибегающим к Нему в нуждах, сокрывает Свое лицо от тех, которые сами
забывают Его, не возвещают пред Ним печали своей?
А между тем, Господь как бы и ждет только того, чтобы мы прибегали к
Нему с крепкою верою и теплою молитвою.
Вот какой случай передает один из жизнеописателей Митрополита Киевского
Филарета.
Вдовая жена капитана П., обремененная многочисленным малолетним
семейством - пятью сыновьями и одной дочерью, находилась в самом крайнем
положении по части средств к жизни вообще и в частности, чтобы куда-нибудь
пристроить детей своих. Не имея и не видя никаких надежд, она поставила себе
за правило - читать ежедневно акафист Божией Матери, прося Ее, чтобы Она
указала и послала ей человека, который бы помог ей в ее деле. Акафист она
даже выучила наизусть от усердного и постоянного чтения. И вот, однажды, в
субботу Великую, прочитавши акафист, она прилегла на несколько времени до
заутрени и видит во сне, что Пресвятая Богородица говорит ей: "Иди в
лавру, - митрополит тебе поможет и все твое положение устроит". Она вскоре в
один из дней Пасхи отправилась со всеми своими детьми в лаврскую церковь.
После обедни, при выходе из церкви, владыка, сопровождаемый множеством
людей, вдруг остановил внимание на вдове и сказал, указывая на детей: "Это -
все твои! Погоди же несколько времени". Проводивши посетителей, владыка
сказал своему келейнику: "Пойди-ка, позови ко мне стоящую вон там вдову с
детьми". Келейный с трудом отыскал ее в толпе нищих и ввел вместе с детьми в
покои. Владыка, расспросивши вдову о ее положении и подавши тут же потребную
денежную помощь, сказал: "Ну, утешься: даст Господь, все устроится хорошо".
И действительно, высокопреосвященный Филарет принял такое живое и
решительное участие в положении этой вдовы и ее детей, что, при некоторых
встретившихся препятствиях при определении детей в кадетский корпус, он имел
дерзновение обратиться с всеподданнейшим ходатайством к самому государю,
вследствие чего и было высочайшее повеление - принять детей немедленно даже
сверх штатных вакансий.

* * *

Рождение детей сделалось величайшим утешением для людей, когда они
стали смертными. Поэтому-то и человеколюбивый Бог, чтобы сразу смягчить
наказание прародителей и ослабить страх смерти, даровал рождение детей,
являя в нем образ Воскресения.
Хотя бы вся наша жизнь была благополучна, мы подвергнемся строгому
наказанию, если не радеем о спасении детей.
Дети - не случайное приобретение, мы отвечаем за их спасение.

Святитель Иоанн Златоуст.


ЗАВЕТ ПРЕПОДОБНОГО СЕРАФИМА ДЕТЯМ

Один господин имел намерение жениться на такой особе, которая по званию
своему никак ему не соответствовала, да и родители его не соглашались на