"Серафим Саровский. Завет Преподобного Сезафима " - читать интересную книгу автора

вражду, особенно холодность к предметам веры, непочтительность к старшим и
властям, поползновение к любострастию и т.п. Истребляя сии плевелы, в то же
время со всем усердием укореняйте в душах их любовь к Богу и благоговение ко
всему священному, повиновение к начальству, почтительность к старшим,
признательность к благодетелям, радушие ко всем, кротость, непамятозлобие,
миролюбие, доброжелательство, услужливость, трудолюбие, искреннее уважение к
невинности и чистоте нравов.
Родители! как ваша родительская любовь к детям внушает вам никогда не
оставлять без внимания замечаемые в них нравственные недостатки, так и в
исправлении этих недостатков та же любовь обязывает вас идти путем
благоразумия и кротости, чтобы в противном случае не повредить достижению
цели. Выпрямляя нежное растение, нужно иметь осторожность, чтоб не сломать
его. Та же осторожность требуется и в исправлении ваших юных детей. Поэтому
всегда сначала надобно действовать мерами легчайшими - советами, убеждениями
и т.п., если только самая неисправность детей своею необычайностью не
взывает к строгой мере как сильному врачеству против опасной болезни. К
благоразумной кротости призывает вас апостол, когда говорит: отцы, не
раздражайте детей ваших, дабы они не унывали (Кол. 3, 21). Но и кротости
есть свои пределы: когда нужна строгость, родители грешат, если не
употребляют ее для спасения своего сына от порока. Мудрый говорит: розги и
обличение дают мудрость (Притч. 29, 15); кто жалеет розги своей, тот
ненавидит сына своего (13, 24). Сын Сирахов поучает: любяй сына своего
участит ему раны, да возвеселится в последняя своя. Наказуяй сына своего
насладится о нем и посреди знаемых о нем похвалится (Сир. 30,12).
Родители! как надобно охранять детей от того, чтобы они не приобретали
ложных понятий о жизни посредством чтения сочинений, наполненных
обольстительными, несбыточными вымыслами, так, с другой стороны, не надобно
в свое время скрывать от них того, что могут они встретить в
действительности, какие, например, трудности, какие скорби и болезни ожидают
их на том или другом пути жизни, - тогда же нужно показывать им, как надобно
человеку в таких обстоятельствах вести себя; как беречь себя от увлечения к
злу; как преодолевать неудобства земного странствования; чем побеждать
скорби и болезни, неразлучные с этой жизнью. Часто мы терпим вред оттого
именно, что встречаем трудности, не приготовленные к преодолению их. Поэтому
важное опущение будет сделано при воспитании детей, если вы не станете
заранее приготовлять их к борьбе с теми неприятными обстоятельствами,
которые надобно будет им испытать в продолжение жизни. Так не скрывайте от
детей в свое время, каким впоследствии могут они подвергнуться нуждам,
болезням, скорбям и несчастиям. А раскрывая предусматриваемые или возможные
трудности жизни, нужно показывать им и то, как в таких случаях им надобно
действовать, как необходимо благодушное терпение, благоразумие, особенно
живая вера в Бога и непоколебимая преданность Его всеблагому Промыслу.
Родители! когда отдаете детей своих на руки воспитателям, также в
учебные, воспитательные или другие заведения, не думайте, что вы через то
уже слагаете с себя обязанность заботиться о ваших детях, как это иногда
делают: где бы ваши дети ни были, вы - всегда им родители. Чье сердце более
может любить детей и более благожелать им, как сердце родительское? Чья
любовь своею попечительностию так благотворно может действовать на детей,
как любовь добрых родителей? Потому ваше попечение о детях должно
сопровождать их всюду, куда бы они не удалились от вас! Напоминайте вашим