"Сатпрем. Сказочный Ключ." - читать интересную книгу автора

10. Чрево Земли . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . 41
11. Неизведанная Жизнь . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . 43
12. И Галера плывет . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . 46
13. Чудо Земли . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . 48
14. Невозможное Тело . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . 53
15. Великий Обман . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . 56

Несколько улыбок напоследок

16. Легкий человек . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . 60
17. Легкое время . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . 63
18. Музыка Материи . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . 66
19. И они зародились . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . 70


* Во французском языке слово bigorneau многозначное: так называется
литторина (род моллюска), а в разговорной речи это слово употребляется как
синоним к словам "олух", "идиот", то есть, так называют человека, который
выглядит каким-то странным или придурковатым в глазах окружающих. - прим.
перев.






Сказочный Ключ



В нас всегда шевелится старая память. Нечто, что поет с другой стороны,
или зовет, или неотступно преследует. И не очень понятно, с другой стороны
чего - древние "дикари" (но не сегодняшние) знали, возможно, это лучше. В
нас всегда живет старое Неизвестное, и оно тянет нас, оно кажется таким
старым и таким близким, как неизвестное, которое было бы все же известно и
которое было бы нами самими и одновременно нечто большим, как потерянный
ребенок, который не может найтись, как очень древняя песня, которая больше
не помнит своих нот, как очень древняя нежность, которая обнимает нас...
там, с другой стороны слепо прожитых нами лет, в нашей сегодняшней шкуре.
И "это" тянет; оно тянет не известно к чему, или мы больше не знаем, к