"А.П.Синнетт "Оккультный мир" [R]" - читать интересную книгу автора

Павел употребил приведенное здесь выражение, он вовсе не находился во
власти туманных фантазий. Дух, о котором он говорил, можно
охарактеризовать как душу души. В данный момент это не должно нас
занимать. Важное положение, выдвинутое оккультизмом, заключается в том,
что хотя душа человека гораздо более тонкая, бесплотная и долговечная,
нежели тело, она тем не менее сама является материальной сущностью. Она
материальна не в том смысле, как это понимает химия, а в том, как это
могли бы понимать естественные науки en block*, если бы разрозненные
щупальца разных научных отраслей стали более чувствительными и работали бы
в большей гармонии друг с другом. Если мы говорим о какой-либо
гипотетической субстанции, что определить ее атомный вес и химические
свойства невозможно, то тем самым мы вовсе не отрицаем ее материальности.
Все, кто верит в существование эфира, передающего свет, считают его
материальным, хотя бездна различий отделяет его даже от самого
разреженного газа. К научной истине не всегда подходят с одной и той же
стороны. Одно можно воспринимать непосредственно, другое - косвенно
подразумевать, но последнее не становится по этой причине менее верным. Мы
делаем вывод о материальности эфира, наблюдая за поведением света; основа
для вывода о материальности души - то, что она подвержена воздействию
различных сил. Гипнотическое воздействие - это сила, источником которой
служат определенные физические свойства гипнотизера. Эта сила воздействует
на душу человека на расстоянии и производит эффект, ощутимый для него и
доказуемый для других. Конечно, это лишь иллюстрация, а не доказательство.
Моя задача сейчас - как можно лучше рассказать об открытиях в области
оккультизма (и, возможно, в моем рассказе найдется много недостатков), не
пытаясь с самого начала обосновывать доказательствами каждый элемент этих
открытий. Далее я смогу доказать по крайней мере некоторые их элементы, и
тогда остальные можно будет признать как истину, установленную косвенным
путем.
Душа материальна, и она входит в состав более грубого материального тела;
именно такое положение вещей и позволяет оккультисту делать позитивные
утверждения на эту тему. Он может одним махом рассеять свои сомнения и
убедиться в том, что душа существует и по природе своей материальна, когда
при определенных условиях отделяет ее от тела, а затем вновь водворяет на
место. Иногда оккультист способен проделывать это даже с душами других
людей, но, тем не менее, главное его достижение заключается в том, чтобы
сделать это со своей собственной душою. Говоря, что оккультист знает, что
у него есть душа, я ссылаюсь как раз на эту его способность. Он знает об
этом точно так же, как другой человек знает о том, что является
обладателем отличного пальто. Он может снять свое пальто, и в этом
состоянии станет очевидно, что оно есть нечто отдельное от него самого. Но
когда это отделение совершилось, ему следует помнить, что он является
душою, а вещь, которую он снял, - телом. Результат этих действий - не что
иное, как абсолютная уверенность в решении великой проблемы жизни после
смерти. Когда речь идет о том, возможно ли существование вне тела, адепт
не полагается ни на веру, ни на метафизические спекуляции. Он переходит к
такому существованию, когда ему заблагорассудится. Даже если признать, что
само по себе умение временно освобождаться от тела еще не гарантирует
адепту знания о том, какая судьба ожидает его после окончательного
освобождения от тела в момент смерти, оно тем не менее позволяет ему точно