"Андрей Серба. Никакому ворогу... (Икатель № 3, 1982) " - читать интересную книгу автора

- Крепись, дочь моя, твои несчастья только начинаются, - опустив глаза,
тихо говорит Григорий. - Проклятые язычники, враги Христа и нашей святой
веры, хотят твоей погибели.
Он ожидает увидеть в глазах княгини страх, смятение, но Ольга лишь
прищуривает глаза и плотно сжимает губы.
- Что известно тебе, святой отец?
- Сегодня ночью у воеводы Ратибора была рада. И твои воеводы замыслили
против тебя заговор, они не хотят признавать тебя своей княгиней. Бойся их,
дочь моя.
Подняв брови, Ольга внимательно смотрит на священника.
- Заговор, святой отец? Откуда знаешь об этом?
- Мой сан позволяет мне видеть и знать то, что не дано другим, -
многозначительно отвечает Григорий.
Ольга усмехается.
- О воеводской раде ты не можешь знать ничего, святой отец. На раде не
могло быть ни одного твоего соглядатая, и решение воевод навсегда похоронено
в их душах.
Легкий румянец заливает бледные щеки священника.
- Твои воеводы никогда не смирятся с тем, что женщина - их великая
княгиня, - убежденно говорит он. - Не сегодня, так завтра, не завтра, так
через год кто-то из них захочет стать великим князем сам. И тогда горе тебе,
дочь моя.
Голос священника звучит страстно, убежденно, он в упор смотрит на
Ольгу.
- Никто из смертных не знает своей судьбы, - тихо отвечает она. - Но я
твердо знаю одно - воеводы выполнят волю моего мужа, они признают меня
великой княгиней. А надолго ли, покажут время и мои дела. Я никогда не
выступлю против своих воевод. Запомни - никогда. А сейчас иди.
Перекрестив Ольгу, Григорий опускает голову и, шепча под нос молитву,
медленно покидает княжеский шатер. Неужели он ошибся в характере своей
духовной дочери? - думает бывший центурион. Куда девались ее покорность,
послушание, кротость? Откуда эта жесткость, уверенность в себе, дух
противоречия? Где та глина и тесто, из которых он собирался лепить послушную
его воле куклу?..

9

Растянувшись длинной цепочкой, за Эриком идут варяжские жрецы-дротты,
старейшие и наиболее чтимые викинги его дружины. Впереди князь Лют со своим
сыном, они ведут гостей на старое варяжское капище, в священную рощу. Там
первый полоцкий князь из рода варягов Регволд молился Одину, туда и сейчас
еще ходят те, кто верит в силу и могущество старых заморских богов.
На опушке священной рощи стоят четыре столба, поддерживающих высокую
крышу. Под ней - вбитое в землю кресло для князя Люта, деревянные скамьи для
остальных участников торжества. Перед навесом огорожена валунами круглая
площадка, посреди которой уже ярко пылает жертвенный костер. Вокруг стоят
большие, грубо вытесанные из камня и дерева фигуры варяжских богов-идолов,
отблески огня играют на их угрюмых жестоких лицах. Возле костра снует
вещунья Рогнеда, вдова недавно умершего последнего полоцкого дротта.
Рогнеда бьет в било. Старший из дроттов становится лицом к огню,