"Андрей Серба. Ради победы грядущей (Повесть, Искатель 1985 № 4) " - читать интересную книгу автора

нет во всей округе?
В глазах священника уже не было равнодушия и скуки. Они смотрели на
кающегося с живейшим интересом, тем более что поп прекрасно знал его. Это
был один из казачьих старшин отряда полковника Тетери - полусотник Цыбуля,
заслуживший свое звание личной отвагой и неустрашимостью в бою, но никак не
умом. Среди казаков он был известен также тем, что имел о себе самое высокое
мнение и старался во всем подражать нравам и привычкам выше его стоящей
старшины.
- Она не мужичка, - обидчиво произнес Цыбуля, - а настоящая пани, жена
моего побратима сотника Охрима. И живет не в этом убогом местечке, - кивнул
он на сиротливо покосившиеся избы единственной улочки маленького
белорусского села, посреди которой стояла поповская телега, - а в
собственном богатом хуторе на самом берегу Днепра.
- Днепра? - удивился священник. - Но кой нечистый занес тебя в такую
даль?
- Не он занес меня, отче, а войсковые дела. А хутор...
- Постой, не спеши, - остановил священник казака. - Лучше скажи, что за
дела нашлись у тебя на Днепре?
Полусотник нахмурил кустистые брови, кашлянул.
- Не велено о том говорить, отче. Не моя это тайна, а пана полкового
есаула Недоли, что посылал меня.
Не ожидавший подобного ответа священник заерзал на скамейке, постарался
придать своему лицу самое строгое выражение, на которое был способен.
- Не богохульствуй, раб божий! Ибо не в шинке стоишь, а в храме божьем!
И не человеку ответствуешь в сию минуту, а пред лицом всевышнего каешься в
грехах своих тяжких и молишь о прощении небесном. Так говори, почему
оказался на Днепре и как попал на хутор? Господу знать надобно, привели тебя
туда слабость духа, бесовское наваждение или, обуреваемый соблазном и
позабыв о святых заповедях, сам стремился к грехопадению?
Заметно оробевший полусотник перекрестился на икону богоматери, смутно
угадывающейся за спиной священника, тяжко вздохнул.
- Прости, отче, за речи мои дерзкие и непотребные. Поведаю тебе все без
утайки. Посылал меня пан есаул по большаку на Шклов...
- Довольно, сын мой, - перебил Цыбулю священник. - Значит, попал ты к
Днепру по чужой воле... Теперь поведай господу, как тебя бес попутал.
- Покуда мои казаки со шведами рыскали по берегу, отыскивая броды и
подбирая место для переправы, я наведался перекусить на ближайший хутор. Там
и повстречал жену своего стародавнего побратима сотника Охрима.
- А где же сотник? - полюбопытствовал поп.
- На царевой службе в Лифляндии.
- А сотничиха небось баба что надо? - спросил священник, стремясь
отвлечь внимание Цы. були от только что состоявшегося разговора о Днепре, не
имеющего отношения к исповеди.
- Еще какая! - сразу оживился полусотник. - Видна и статна, пригожа на
обличье и телом гладка. Поначалу я крепился... Даже святую молитву сотворил,
страшась соблазна. Но когда сотничиха меня сытно накормила и собственноручно
постлала постель, дабы я передохнул после обеда, вот тут я и не устоял.
Священник с важным видом перекрестил Цыбулю.
- Сын мой, прощаю тебе сей грех невольный. Ибо грешно человека убить, а
продолжить род его - святое дело. Совсем в ином грех твой тяжкий. В тот час