"Иннокентий Сергеев. Эпитафия для дурака" - читать интересную книгу автора

А мы сидим по уши в дадаистской кислятине и воспеваем прелести
малообразованных девушек, простодушно улыбаясь или иронично кривя уголки
рта, как кому больше нравится.
Смешение языков и нарядов как на восточном базаре, и это называется ХХ
век. Всё запутано, заморочено, вывернуто наизнанку как внутренности с
перепоя, а почему?- - Я всегда говорил: "Беда прошлого века в том, что он
слишком затянулся, как правление Людовика XIV, ему бы закончиться на Готье
и Бодлере, так нет же! А когда дело затягивается, вот вам и нарушение
пропорций, зрители засыпают как в той пещере, а когда протрут глаза, себя
не могут узнать в зеркале. И ноют - ах, как это получилось, и что это
такое вообще тут происходит, а вы кто?"
Нет, я не хочу, чтобы меня превратно поняли, мне нравится это время. Они
приходят ко мне на кухню, садятся напротив меня за стол и минуту-другую
смотрят на меня пристально, как врач на допросе, а потом говорят: "А что
это у тебя за саксофон за стеной? И причём тут труба Архангела?" А я
говорю: "Это зов запретных желаний, который рушит городские стены, стены
буржуазной морали. Труба Иерихона". Они тянут: "А-ах, во-от как".
Когда я пишу, я не думаю ни о чём таком. Но если спрашивают, надо же
что-то ответить, а то невежливо будет.
Мы же такие вежливые, как алкаш на паперти.
Если настроиться, можно придумать презабавные комментарии.
- - Обхохочешься.

Она холодна и пуста как сердце вселенной, и так же далека от звёзд, ею
зажжённых. О, звёзды моей мечты!.. Ну вот, уже лучше.

Раз уж разошёлся писать, так надо, чтоб сюжет был. Я ж понимаю, сюжет -
это обязательно. Это как мелодия, без неё одна тягомотина.
Значит, сюжет - -
Есть у меня дядя... Нет! А у дяди есть жена... Это уже было.
Ну хорошо. Тогда так.
Один человек, хороший человек, очень не любил свою тёщу. И решил её
отравить, но так, чтобы никаких следов. А для этого следовало досконально
овладеть искусством варить яды,- вот ведь до чего можно довести человека,
даже такого хорошего и со всех сторон положительного. Искусство оное
оказалось делом весьма тонким, овладение им требовало немалого времени, но
была бы цель... И вот. Пока он корпел над средневековыми трактатами,
разбирая маловразумительную латынь и алхимические шифры, тёща его,
покушавши с вечера грибков, возьми да и скончайся!
"Искусство",- говорили древние римляне,- "есть подражание природе".
- - Вот так.

Я понимаю, что жизнь прекрасна и без выпивки. Только без выпивки этого не
заметно.
Когда нет того, что есть, появляется то, чего нет. Вот выпивка - она есть,
а чудовища? Их нет. Но иногда появляются.
А они говорят, что это, мол, белая горячка.
Это мне, наследнику классической традиции!
Я ж не могу двигаться в мире, где всё не на своих местах. Полная
дезориентация. Вот и сижу, а мимо всё время проносят. То есть так: