"Виталий Сертаков. Мир уршада " - читать интересную книгу автора

оказаться среди своих прадедов, или вовсе угодить в мир необитаемых фиордов.
Можно потерять обычное зрение, зато начать видеть то, что живет в головах
других людей. А можно вообще потерять тело и переселиться в тело своего
врага, такое тоже случалось...
- Высокий дом, льды светятся, - на языке семьи пробормотал Ванг-Ванг. -
Нам надо торопиться...
- Ты мог бы мне продать улыбку, а я бы почел за великую честь ее
приобрести, - Рахмани снова поклонился призраку, стараясь не замечать
колючий пронизывающий холод. Ванг-Ванг был прав - следовало немедленно
бежать, как можно скорее спешить к одному из устойчивых плато, но беседу с
коричневым пустынником тоже нельзя было прервать.
Сморщенный человек снова не ответил, но поглядел на Саади более
внимательно. Издалека казалось, что в его глазах не было зрачков, они
походили на капли кипящей смолы. Нижняя половина лица продавца была закутана
концом куфии. Призрачный кочевник не произнес ни звука, но указал
морщинистым пальцем на письмена, вырезанные ножом на борту арбы.
"Великое смирение да объемлет великую силу", - разобрал Рахмани слова
одной из сунн, принадлежащих перу древних суфиев. Он узнал этот слог,
несмотря на то, что учителя говорили с ним на другом, современном языке.
Смирение объемлет силу, владеющий мощью улыбки не смеет ее обернуть против
людей по прихоти своей...
- Я знаю, что твою улыбку нельзя купить за деньги, но я буду рад
предложить мое усердие и помощь...
На родине Рахмани стригущие смерчи не водились. Зато в Горном Хибре
водились упыри и кольчужные аспиды, а весной из пустыни дули дикие песочные
ветра, приносившие уныние и страх. Иногда вместе с суховеями в дремотных
городках откуда ни возьмись возникали арбы, крытые разноцветными тканями,
увешанные амулетами из черного дерева и костей ящериц. Они замирали на
площадях у колодцев, и, пока непрошеные гости не покидали город, жители
старательно обходили площади и старались брать воду в других местах.
Коричневые люди, всегда живущие в своих передвижных домах-повозках, скрывали
лица и откидывали тряпки лишь, когда улыбались. Наверное, поэтому их назвали
продавцами улыбок.
Впрочем, улыбались они крайне редко.
Маленький Рахмани с детства усвоил, что купить единственный товар
продавца улыбок крайне непросто. Его отцу удалось однажды приобрести улыбку,
причем он не платил деньгами. Это случилось, когда в Джелильбаде зарезали
Хасана, отца нынешнего султана Омара. Репрессии в первую очередь ударили по
кочевникам, а затем - по детям Авесты, к которым принадлежала и семья
Рахмани. Кочевников и иноверцев стали преследовать по всей стране, поскольку
прошел слух, что именно они организовали заговор. Юный султан Омар платил
доносчикам и провокаторам солидное жалованье, те "раскрывали" заговоры
повсюду, а старики в ужасе заговорили о том, что оазисы Бухрума,
тысячелетние обители мира, обагрились кровью.
Той весной вместе с убийственными раскаленными ветрами в городке
появились и повозки продавцов улыбок. Не было в государстве людей более
мирных и безобидных, но и на них подняли руку. И тогда отец Рахмани вместе с
горсткой сынов Авесты встал на их защиту. Две дюжины отважных мужчин с
саблями и аркебузами сдерживали толпу, пока кочевники поили детей и скотину.
Жители золотых барханов успели раствориться в зное, никто не пострадал.