"Игорь Шафаревич. Арьергардные бои марксизма" - читать интересную книгу автора

2) В подобных слухах есть доля истины. Но это непринципиальные
отклонения, не влияющие на истинность основных положений марксизма. Они
объясняются некоторыми свойствами характера Сталина, извратившего заветы
Ленина и Маркса. 3) Марксизм не может нести ответственности за применение
его в России. Русский эксперимент - это извращение марксизма; вообще не
марксизм, а продолжение традиции Бакунина, результат многовекового рабства и
татарщины.
4) Маркс сам уклонился от истины под влиянием партийной борьбы. Следует
обратиться к его наиболее ранним произведениям эпохи левого гегельянства. В
самой крайней форме эти мысли высказаны Ж.-П. Сартром, который с особой
симпатией говорит о произведениях Маркса, предшествовавших его "злополучной
встрече с Энгельсом". (По-видимому, следует понимать это так, что, кроме
очень большого числа женщин, Энгельс соблазнил еще и Карла Маркса!)
Современная апологетика марксизма имеет один коренной дефект:
подавляющее большинство защитников марксизма находится на Западе, в то время
как основная часть его критиков происходит из социалистических стран (мы
исключаем из рассмотрения тех находящихся на Востоке авторов, для которых
марксистские убеждения переплетаются с их профессией и карьерой). Но такое
распределение уже само является весомым аргументом: очевидно, какой вывод
напрашивается из того, что противниками марксизма оказываются те, что
испытали его на себе, а сторонниками - те, кому судьба этого опыта еще не
послала. Именно это обстоятельство определяет тот большой вес, который в
лагере защитников марксизма приобретают авторы из социалистических стран
(выступающие в то же время независимо от официального идеологического
аппарата этих стран). В СССР мне известен только один такой автор - это Р.
А. Медведев, опубликовавший несколько книг и статей о послеоктябрьской
истории СССР и посвятивший ряд работ защите марксистской идеологии.
Такое особое положение делает интересным более пристальное рассмотрение
его взглядов. Но и сверх того на этом частном примере можно надеяться более
выпукло увидеть черты общего явления: яснее понять специфику марксистской
идеологии, ее роль в современном мире и влияние на судьбы Востока и Запада.

II

В одной из статей Р. А. Медведева ("Международное положение СССР и пути
разрядки") содержится очень четкое изложение того комплекса положений,
против которого он выступает. В разделе под названием "Эмиграция из СССР
предлагает свои рецепты "спасения" Запада" изложен следующий взгляд,
принадлежащий, по его словам, многим эмигрантам из СССР. Они считают, что
социалистическая революция "несет с собой (1) тяжелую и кровопролитную
гражданскую войну, (2) подавление и уничтожение всех политических партий,
кроме коммунистической, (3) массовый террор и (4) принудительную
коллективизацию, ликвидацию не только зажиточных хозяйств, но и всей частной
собственности, (5) насилие над "буржуазными" специалистами и, (6) в конечном
счете, взаимоистребление самих революционеров..." (цифры в скобках вставлены
мною, чтобы было удобнее обсуждать отдельные положения. - И. Ш.). Я мало
знаком с высказываниями эмигрантов, и потому мне трудно судить, насколько
точно здесь сформулированы их взгляды. Но меня поражает, что автор, который,
казалось бы, должен быть хорошо осведомлен в марксистской литературе, не
заметил, что им приведены точки зрения самих классиков марксизма,