"Шантидева. Путь бодхисаттвы " - читать интересную книгу автора

Но без страданий невозможно освободиться из колеса бытия,
Так будь же стоек, мой ум!
13. Аскеты Карната и сыновья богини Кали
Понапрасну предают свое тело огню и мечу[117].
Так неужели не хватит мужества у меня,
Устремленного к Пробуждению?
14. Нет ничего, к чему постепенно
Нельзя было бы себя приучить[118].
И потому, привыкнув превозмогать небольшие страдания,
Сумеешь вытерпеть и великие муки.
15. И разве ты не считаешь ничтожным
Страдание от укусов жуков,
Слепней и комаров[120].
20. Героями величают тех,
Кто, невзирая на муки,
Одолел врагов своих - ненависть и страсть.
Остальные же умерщвляют лишь трупы.
21. К тому же страдание обладает благими свойствами,
Ибо в страждущем гордыня усмиряется,
Пробуждаются сочувствие ко всем существам в самсаре,
Страх перед пагубным и стремление к Победителям
Люди, сами того не желая, приходят в ярость.
Так же и гнев вспыхивает,
Не помышляя: "Да возникну".
25. Все зло, какое только существует на свете,
И всевозможные изъяны
Появляются в силу условий.
Ничто не возникает само по себе.
26. Собрание условий
Не имеет намерения: "Да возникнет...",
И порождаемое ими
Не имеет намерения: "Да возникну".
27. То, что якобы является праматерией
Не появляются на свет, помыслив:
"Да возникну".
28. Поскольку они не возникают, они и не существуют,
Как же могут они захотеть появиться?
Поскольку ["я"] было бы постоянно связано с объектами [восприятия],
Эта [связь] никогда бы не прекращалась.
29. Если бы атман был вечен[125]?
Это разумно, ибо в силу зависимого возникновения
Страдание отсекается
34. Если бы все совершалось
По желанию существ,
Тогда бы никто не ведал страданий.
Ибо страдания кто желает?
35. По невнимательности
Люди ранят свои тела о шипы и другие предметы.
А желая заполучить женщин и прочее,
Они приходят в ярость и отказываются от пищи.