"Екатерина Щеголева. Православные брак и семья " - читать интересную книгу автора

На тесную и неразрывную любовь супругов, повиновение жены мужу
указывает образ создания первой жены и ее назначение. Жена созидается из
ребра человека для того:

а) дабы жена всегда была близка к сердцу мужа;

б) дабы она естественно расположена была к послушанию и покорности ему,
будучи его как бы частию;

в) дабы облегчить взаимное сообщение мыслей, чувствований, совершенств
и соделать род человеческий единым телом и чтобы потому человеки естественно
склонны были любить и беречь друг друга.

Жена в Совете Божием называется помощником мужа (см. Быт. 2, 18), сим
показывается ее назначение вспомоществовать ему: а) в рождении и воспитании
детей; б) во всех нуждах, относящихся ко временной жизни. Жена называется
помощником подобным ему, то есть мужу, в ознаменование:

а) одинакового с ним естества, в противоположности с другими родами
животных;

б) ближайшего ему служения (см. 1 Кор. 11, 9);

в) всегдашнего с ним собеседования и неразлучного сожития.

Святитель Филарет Московский

Назначение женщины - быть для мужчины помощницей ему. А первая помощь,
какой вправе ожидать мужчина от женщины, это помощь духовная. Женщина должна
не только даровать мужчине утешение в жизни настоящей, но и помогать ему в
достижении жизни вечной.

Протоиерей Димитрий Соколов

Не только счастье жизни мужа зависит от жены, но и развитие и рост его
характера. Хорошая жена - это благословение Небес, лучший дар для мужа, его
ангел и источник неисчислимых благ: ее голос для него - сладчайшая музыка,
ее улыбка освещает ему день, ее поцелуй - страж его верности, ее руки -
бальзам его здоровья и всей его жизни, ее трудолюбие - залог его
благосостояния, ее экономность - его самый надежный управляющий, ее губы -
лучший его советник, ее грудь - самая мягкая подушка, на которой забываются
все заботы, а ее молитвы - его адвокат перед Господом.

Святая царица-мученица Александра

Едва ли кто-нибудь будет оспаривать ту мысль, что в руках женщины
находится огромное влияние на дела человечества, и добрые, и злые. Творцу не
угодно было даровать ей власть, которая подчиняет слабого сильному и
действует принудительно, но зато Он даровал ей влияние, которое покоряет и