"Екатерина Щеголева. Православные брак и семья " - читать интересную книгу автора

жена - хранительница семейного очага.

Святая царица-мученица Александра

Если знание - это сила мужчины, то мягкость - это сила женщины. Небо
всегда благословляет дом той, которая живет для добра. Преданная жена
оказывает мужу самое полное доверие. Она от него ничего не скрывает. Она не
слушает слова восхищения других, которые не может пересказать ему. Она
делится с ним каждым своим чувством, надеждой, желанием, каждой радостью или
огорчением. Когда она чувствует себя разочарованной или оскорбленной, она
может испытать искушение найти сочувствие, рассказав о своих переживаниях
близким друзьям. Более губительного ничего не может быть как для собственных
ее интересов, так и для восстановления мира и счастья в ее доме. Горести, о
которых жалуются посторонним, остаются незаживающими ранами. Мудрая жена ни
с кем не поделится своим тайным несчастьем, кроме своего владыки, так как
только он может сгладить терпением и любовью все размолвки и несогласия.

Святая царица-мученица Александра

Если ты хочешь угодить мужу, то должна украшать и наряжать душу, а не
тело. Не столько золотые украшения делают тебя любезною и приятною для мужа,
сколько умеренность, внимание к нему и готовность даже умереть за него. Это
более всего побеждает мужей, а те украшения колют им глаза, так как наносят
ущерб казнохранилищу их, причиняя им многие издержки и заботы... Таким
образом, и дела домашние и доходы находятся в лучшем устройстве, когда
золото употребляется не на одеяние тела, не на перевязки рук, но на
необходимые потребности.

Знай и будь уверена, что хотя бы ты была красивейшею из всех жен, не
можешь нравиться тому, чью душу огорчаешь; для сего потребно веселое и
спокойное состояние духа. Но когда все золото расходуется на украшение жены
и вместе с сим появляются в доме недостатки, тогда нет никакой приятности
для супруга. Посему, если хотите быть любимыми от своих мужей, доставляйте
им удовольствие, а это сделаете тогда, когда перестанете украшаться и
убираться более надлежащего. Все сии украшения и уборы имеют некоторую
приятность в первые дни брака, но впоследствии время уменьшает их цену. Ибо
если на небо, столь прекрасное, и на солнце, столь светозарное, по привычке
мы не всегда смотрим с равным удивлением, то будем ли удивляться телу,
украшенному искусством? Говорю сие для того, чтобы вы возлюбили красоту
неувядающую, которою украшаться заповедует апостол Павел, то есть не златом,
или бисером, или ризами многоценными, но, еже подобает женам, обещавающымся
благочестию, делы благими. Ты хочешь нравиться посторонним людям и
приобретать от них похвалу? Нет, целомудренная жена не может иметь такого
желания. Да и никто степенный и скромный не похвалит ее за то, разве одни
невоздержанные и сластолюбивые; да и эти не скажут о ней доброго, а еще
осудят ее за то, что сама дает повод устремлять на нее нечистые взоры. Но
жену воздержанную и те, и другие, и все похвалят, так как, смотря на нее, не
только не чувствуют никакого вреда, но еще заимствуют от нее урок
добродетели. Велика ей похвала и от людей, велика награда и от Бога.