"Роберт Шекли. Бюджетно-сметная планета" - читать интересную книгу автора

- Зато как живописно, - парировал я.

- Мне не нужна живописность! - разбушевался старикан. - Одного океана,
дюжины озер, пары рек, одного-двух горных хребтов вполне хватило бы. И тогда
планета окажет благотворное влияние на ее обитателей. А вы мне что за
пакость подсунули!

- На то есть свои причины, - я пожал плечами.

В действительности, чтобы не остаться внакладе, нам пришлось
использовать бывшие в употреблении горы, а в придачу целый ворох рек и
океанов, в качестве балласта, да пару пустынь, купленных по дешевке у
планетного старьевщика Ури. Но в мои планы не входило посвящать его во все
подробности.

- Ах, причины! - возопил он. - А что я скажу своему народу? Я заселяю
планету целой расой, может, двумя или тремя. Это будут люди, созданные по
моему образу и подобию, а люди, как и я, - ужасно привередливый народец. Что
я им теперь скажу?

Вообще-то я знал, что им сказать, но мне не хотелось грубить. Тогда я
сделал вид, что погружен в раздумья. И вот что странно: я и в самом деле
думал. И придумал - всем трюкам трюк.

- А вы откройте им простую научную истину, - начал я. - Скажите им, что
с точки зрения науки все сущее должно существовать.

- Что-что? - переспросил он.

- Это детерминизм, - продолжал я, на ходу придумывая слово. - Все очень
просто, хотя и предназначено для посвященных. Начнем с того, что форма
соответствует функции. Следовательно, ваша планета является как раз тем, чем
и должна быть по той простой причине, что она существует . Далее, наука
постоянна. Поэтому если нечто не является постоянным, то оно не есть наука.
И наконец, все подчиняется определенным правилам. Правила эти не всегда
понятны, но в их существовании сомневаться не приходится. Теперь ясно, что
не следует задаваться вопросом: "почему это вместо того?" А следует
спрашивать: "как оно действует ?"

Он назадавал мне кучу каверзных вопросов. Старик оказался
сообразительным малым. Но в инженерном деле, правда, ни бельмеса не смыслил.
Он подвизался на ниве этики, морали, религии и прочей зауми. Так что веских
возражений он мне представить не мог. Один из тех, кто без ума от
абстракций, и поэтому с воодушевлением принялся повторять:

- Сущее должно существовать. Гм-м. Очень заковыристая формула и не
лишенная налета стоицизма. Я, пожалуй, включу кое-что из этих прозрений в
учение, которое преподаю своему народу... Но скажите мне, как я могу
примирить неопределенную фатальность науки со свободной волей, которой
собираюсь наделить свой народ?