"Николай Шерстенников. Дом нашего детства. Детские корни взрослых проблем" - читать интересную книгу авторасегодня, возможно, даже не подозревают.
Но до создания монолита еще далеко, и первый шаг в этом направлении - исследование неожиданных фантазий, возникающих непонятно как. У каждого человека внутри сосуществуют несколько личностей. В психологии и психотерапии их называют "субличностями", но это, на мой взгляд, не описывает всего комплекса присущих им проблем. Поэтому предлагаю свое название - протоличность. Во всяком случае, оно хоть как-то определяет причину появления во внутреннем мире автономных образований, которые, находясь в единой связке с остапьными, все-таки независимы и активно влияют на действия и реакции человека. Протоличности появляются в психике во время формирования бессознательных программ перинатального периода и потом, по мере взросления человека, обрастают новой информацией, опытом, оформляются как завершенные структурные образования. И если процесс расслоения глубинного психического мира продолжается, то годам к 35-40 цельного, собранного человека уже нет. В нем доминируют комплексы, реальности протоличностей со своими программами развития и реагирования на житейские ситуации. Важно еще и то, что каждая из них старается доминировать над остальными. И кроме того, существует самоосознание себя как личности. Оно все чаще блокируется внутренними комплексами, и они правят бал. Чтобы остановить "парад суверенитетов", нужны срочные меры, иначе человек как интегрированная личность перестанет быть самостоятельным и попадет в полную зависимость от своих же бессознательных проявлений. Я предлагаю освоить коррекцию глубинных бессознательных фантазий, которые формируют изощренные искажения внутреннего мира человека. Конечная цель работы заключается в том, чтобы все обитающие в психике протоличности соединить психоэнергетику и психоинформатику в единое могучее основание, на котором развивается уже мало зависящее от внешних причин сознание. А оно, в свою очередь, питает раскрепощенными силами душу человека, то истинное и важнейшее, ради чего и проживаем мы жизнь, накапливая опыт бытия... Когда процесс органичного слияния произойдет, никакие внешние факторы не смогут перевернуть сознание человека, он будет видеть и понимать истинную суть вещей и наконец станет самим собой. Выше я описывал прием использования ощущения яркой фантазии. Повторите его: мысленно поместите символ фантазии на левую руку, накройте правой и, когда возникнет чувство кипения между ладонями, прижмите сомкнутые ладони стороной больших пальцев к срединной линии лба. Мысленно откройте голову и впустите ощущение кипящей фантазии в мозг, в разум и там мысленно произнесите протяжно и распевно: "Я-а-а". Фиксируйте внимание на участке тела, где эхом вибраций отзывается ваш мысленный распев. Прислушайтесь к первым отзвукам внутреннего "Я-а-а". Там, где они возникнут, расположены точки телесного проявления бессознательных фантазий. Лучше всего ориентироваться в сигналах отраженного "Я" по топографии психосексуальных каналов и центров. Выяснив, в каких психосексуальных центрах отзывается эхо внутреннего распева, вы сможете понять область влияния фантазий на поведение. К примеру, распев отзывается в груди (там расположен "психосексуальный центр любви"). Но фантазия тем и отличается от искренних чувств, что наполнена негативом, который нормален для бессознательной реальности, а в жизни является извращением. Фантазия создает в человеке эмоциональное состояние, которое закрепляется на годы и может поменяться |
|
|