"Сергей Шилов. Устойчивое развитие - гуманитарное развитие" - читать интересную книгу автора

действительность действительного числового ряда есть "вечное движение
вечного двигателя времени", то есть, попросту говоря, развитие времени.

7.8. Феномен развития, образующий сущность времени и формирующий ее
развитие, "обеспечивающий" само существование времени, есть феномен развития
числа, непосредственная действительность числового ряда - Численность.

7.9. Риторика создает Вселенную. Образует, формирует, развивает,
преобразует числовое устройство Вселенной посредством гуманитарных сил,
рядом которых располагает и современное человечество, хотя и в скрытой, не
проявленной и не освоенной форме.

7.10. Современная наука и стоит на пороге открытия истинной природы
числа.

7.11. Совокупность свойственных ей принципов измерения фиксирует это
изломанное состояние мысли, когда предмет науки еще не формализован как
феномен развития, и когда положение ученого не интегрировано в предмет науки
как феномен человеческого измерения развития.

7.12. Изученная Вселенная вся на деле располагается внутри числового
ряда как непосредственной действительности времени.

7.13. Вселенная есть конкретное содержание действительного числового
ряда, имеющее форму Риторики.

7.14. Слово создает Вселенную из численности. Вселенная выполнена в
численности и соткана из гуманитарных сил.



8. ГУМАНИТАРНОЕ ПРАВО


8.1. Гуманитарное право есть первая, в самом безусловном и необходимом
смысле, наука во всеобщей истории человечества, которой, как видно,
предстоит овладеть уже современному человечеству, чтобы достичь целей
устойчивого развития и собственного выживания как непременного условия
развития.

8.2. Гуманитарное право раскрывает всеобщие законы развития, точнее
говоря, всеобщие законы как некоторые описания, фундаментальные человеческие
измерения всеобщего феномена развития.

8.3. Основной закон гуманитарного права - закон риторики. С философской
точки зрения, настоящий закон можно назвать законом чистого разума.

8.4. Риторика и есть первичное бытие Закона как такового, как способа
бытия гуманитарных сил.